Οἱ μῦθοι εἶναι ἀλληγορικοί:Το Λιοντάρι της Νεμέας ἦταν κάτι το ἐξωγήινο;

Ὁ Διόδωρος γράφει ὅτι ὁ λέων αὐτὸς ἦταν «ἄτρωτος σιδήρῳ καὶ χαλκῶ καὶ λίθω» καὶ ἦταν γιὸς της σελήνης ἡ ὁποία κατά παράκληση της Ἤρας τὸν ἄφησε νὰ πέσει ἐπὶ του Ἀπέσαντα ὄρους .Δηλ. το λιοντάρι της Νεμέας ἦταν ἕνα ἕνα ὄν ποῦ ἔπεσε ἀπὸ την Σελήνη καὶ ὅτι ἦταν σιδερένιο, χάλκινο καὶ λίθινο συνάμα. Ἐξωγήινη ὀντότητα, ρομπότ ἡ κάτι ἄλλο; Η λέξη Ἡρακλῆ «Ἤρα + κλῆ» = μυημένος στήν Ἤρα.

Ἡ ᾞρα ἦταν ὁ Αἰθέρας. Ὁ Ἡρακλῆς ὥς ἄνθρωπος καὶ ὡς μύστης μὰ κυρίως στὸ δεύτερο ἔχει δημιουργήσει πάμπολλα ἐρωτήματα γιὰ την ἀσταθῆ συμπεριφορά του καὶ τα πάθη του. Δυστυχῶς γιὰ τους ἀμύητους καὶ τους μὴ πεπαιδευμένους στὴ βαθυτέρα γνώση της ψυχῆς ἔτσι ὅπως αὐτὴ ἀποκαλύπτεται μέσα ἀπὸ τους μύθους δὲν γίνεται κατανοητό ὅτι ὁ μῦθος πάντα ἀποτελεῖται ἀπὸ δύο μέρη, 1) μῦθος = μαθώς = μάθημα, 2) την καθεαυτό ἱστορία ἡ ὁποία ἀποτελεῖ την κάλυψη του μύθου καὶ μπορεῖ νὰ εἶναι ἕνα ὑπαρκτὸ γεγονός ἡ μία ἱστορία. Ἔτσι, ὁ Ἡρακλῆς ναὶ μὲν εἶναι ὁ ἄνθρωπος με τα πάθη τους φόβους κλπ. παρόλα αὐτὰ ὅμως εἶναι ὁ πρῶτος ὁ ὁποῖος εἰσῆλθε στὰ μυστήρια του αἰθέρος ποὺ μέχρι τότε ἦταν ἀπαγορευμένα γιὰ θνητό. Οἱ 12 ἆθλοι ποὺ τον βάλανε νὰ κόνει συμβολίζει ὅτι πέρασε 12 ἐπίπεδα διανόησις με ἐπιτυχία καὶ ἔγινε ἀπὸ γήινος, ἡλιοκεντρικός ηρωας. Σε ἀρκετὲς ζωγραφιές ἀντί γιὰ λεοντῆ φοράει δέρμα λεοπαρδαλης .Αὐτὸ εἶναι ἕνα πρόβλημα γιὰ τους παλαιοντολόγους γιατὶ πράγματι ὑπῆρχαν λεοπαρδαλεις στὴν Ἑλλάδα ἀλλὰ πρὶν νὰ ἐμφανιστεῖ ὁ homo sapiens δηλ. ἐμεῖς .Τότε ὑπῆρχαν μαϊμοῦδες καὶ πιθηκάνθρωποι. Ἀργότερα τον παρίσταναν με λεοντῆ.