Στό γλυπτό της φωτογραφίας εἰκονίζονται οι 3 Χάριτες γυμνές νὰ κρατιοῦνται ἀπὸ τα χέρια καὶ ἀγκαλιάζονται. Εἶναι ἔργο του Ἀντόνιο Κανόβα, το ὁποῖο ἐκτίθεται στὸ Μουσεῖο Ἐρμιτάζ. Ὁ Παυσανίας εἶχε πεῖ: «Δὲν θὰ μποροῦσα νὰ ἀνακαλύψω ποῖος ἦταν αὐτὸς πού ἀπεικόνισε πρῶτος τις Χάριτες γυμνές, εἴτε στὴ γλυπτική ἡ στὴν ζωγραφική. Κατά τους πρότερους χρόνους οἱ γλύπτες καὶ οἱ ζωγράφοι τις ἀπεικόνιζαν σκεπασμένες».
Στήν ἑλληνική μυθολογία οἱ ἄνθρωποι χρωστοῦσαν την ὀμορφιά, τὴ σοφία καὶ τὴ δόξα στὶς Χάριτες. Ἦταν οἱ πιὸ σεμνές θεές της μυθολογίας καὶ συμβόλιζαν την εὐαρέσκεια, τὴ γονιμότητα καὶ την εὐγένεια. Ὁ Θεόκριτος εἶχε πεῖ «Δίχως τις Χάριτες τι θὰ μποροῦσαν νὰ ἀγαπήσουν οἱ ἄνθρωποι;».
Το ὄνομα τους προέρχεται ἀπὸ τὴ λέξη «χάρις» ποῦ σημαίνει εὐγνωμοσύνη, χαρά, συναίνεση καὶ τέρψη. Στή Γαλλία ἡ χάρη ἦταν πιὸ πάνω ἀπὸ την ὀμορφιά, γι’αυτό βγῆκε ἡ φράση: «Κι ἀπὸ την ὀμορφιά ὀμορφότερη εἶναι ἡ χάρη».
Σύμφωνα με τον Ἡσίοδο, οἱ Χάριτες ἦταν παιδιά του Δία καὶ της Ὠκεανίδας Εὐρυνόμης. Κατά μία ἄλλη ἐκδοχὴ μητέρα τους ἦταν ἡ Ἤρα ἡ ἡ Ἁρμονία, ἐνῶ κατά ἄλλους ἔχουν ἀρχαιότερη καταγωγή καὶ ἦταν κόρες του Οὐρανοῦ. Στὴν Ἰλιάδα του Ὁμήρου ἀναφερόταν μία «λιόγεννη», «στραφτομαντηλούσα» Χάρη, ἐνῶ ὁ Ἡσίοδος ἀνέφερε ὅτι ὀνομάζονταν Ἀγλαΐα, Εὐφροσύνη καὶ Θάλεια.
Ὁ Πίνδαρος ἀνέφερε: «Ὅλα τα καλά ὅλες οἱ ἀπολαύσεις, πού χαίρονται οἱ θνητοί εἶναι δῶρα της καλοσύνης σας κι ὅποιος ἄνθρωπος ἔχει ὀμορφιά, σοφία ἡ δόξα, πάλι σε σας τι χρωστάει. Χωρίς τις σεμνές Χάριτες δὲν θ’ ἀρέσανε στοὺς θεούς τα συμπόσια καὶ τα τραγούδια. » Οἱ Χάριτες λατρεύονταν στὴ Βοιωτία ὡς θεότητες της Φύσης. Εἶχαν ἱδρύσει ἱερὸ πρὸς τιμήν τους με ἐντολὴ του βασιλιά Ἐτεοκλή, γιοῦ του Κηφισοῦ.
Γιὰ πολλά χρόνια οἱ ἄνθρωποι λάτρευαν τρεῖς πέτρες πού εἶχαν πέσει ἀπὸ τον Οὐρανὸ ὥς ἀγάλματα τους καὶ ἀρκετά χρόνια μετά λάξευσαν τὴ μορφή τους σε γλυπτά.
Πρὸς τιμήν τους γινόταν ἡ γιορτή «Χαρίτεια» ὅπου οἱ πιστοί χορεύανε τὴ νύχτα καὶ μοιράζανε γλυκά ἀπὸ ἀλεύρι καὶ μέλι. Στὴν Ἀθήνᾳ εἶχαν ἀφιερώσει ναό στὴν Ἀκρόπολη καὶ στὴν Ἀγορὰ, ἐνῶ στὴν εἴσοδο της Ἀκρόπολης ὑπῆρχε το σύμπλεγμα των Χαρίτων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου