Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μάχες τῶν Ἀρχαίων Ἑλλήνων. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μάχες τῶν Ἀρχαίων Ἑλλήνων. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 20 Οκτωβρίου 2025

«Πελοπίδας ὁ Θηβαῖος – Ὁ Στρατηγὸς ποὺ Τόλμησε νὰ Σπάσει τὴ Σπάρτη»

 















Λίγοι γνωρίζουν ὅτι ἡ ἀρχαία Ἑλλάδα δὲν ἀνῆκε μόνο στὴν Ἀθήνα καὶ στὴ Σπάρτη.
 Στὴ σκιὰ τῶν δύο ὑπερδυνάμεων, ἕνας ἄνθρωπος ἀπὸ τὴ Θήβα ἄλλαξε γιὰ πάντα τὴν πορεία τῆς ἱστορίας: ὁ Πελοπίδας


Ἀθήνα καὶ Σπάρτη... δύο ὀνόματα ποὺ σφράγισαν τὴν Ἱστορία. Ὅμως, ἀνάμεσά τους, ὑπῆρχε μιὰ πόλη ποὺ γιὰ λίγο ἔλαμψε πιὸ δυνατὰ ἀπ’ ὅλες: ἡ Θήβα. Καὶ στὴν καρδιὰ αὐτῆς τῆς δόξας, βρισκόταν ἕνας ἄνδρας... ὁ Πελοπίδας. Ἕνας στρατηγός, ἕνας ἥρωας, ἕνας θρῦλος.»


Ἡ ἱστορία του εἶναι ἱστορία θάρρους, θυσίας καὶ στρατηγικῆς ἰδιοφυΐας. Καὶ τώρα, ἦρθε ἡ ὥρα νὰ τὴν ξαναζήσεις. 
👉 Δὲς τὸ νέο μας βίντεο στὸ YouTube: «Πελοπίδας ὁ Θηβαῖος – Ὁ Στρατηγὸς ποὺ Ἔσπασε τὴ Σπάρτη» 

 👉 Μεῖνε συντονισμένος στὸ blog μας γιὰ ἀκόμη περισσότερους σκοτεινοὺς καὶ ἡρωικοὺς θρύλους τῆς ἀρχαιότητας. 

Ὁ Πελοπίδας δὲν ἦταν ἁπλᾶ ἕνας στρατηγός. Ἦταν ὁ ἡγέτης ποὺ ἕνωσε τοὺς Θηβαίους, ἔσπασε τὴν πανίσχυρη φάλαγγα τῶν Σπαρτιατῶν στὴ Λεύκτρα (371 π.Χ.), καὶ ἀνέδειξε τὴ Θήβα σὲ ἡγεμονικὴ δύναμη. Δίπλα στὸν φίλο του Ἐπαμεινώνδα, ἔγραψαν ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ δραματικὰ κεφάλαια τῆς ἑλληνικῆς ἱστορίας. 

Ὁ Πελοπίδας (410 π.Χ. 364 π.Χ) ἦταν Θηβαῖος στρατηγός, πολιτικὸς καὶ διοικητὴς τοῦ Ἱεροῦ Λόχου. Μαζὶ μὲ τὸν συμπολίτη καὶ φίλο του Ἐπαμεινώνδα κατέστησαν τὴ Θήβα ὡς μιὰ ἰσχυρὴ δύναμη, συμβάλλοντας τὰ μέγιστα στὴν ἐπιβολὴ τῆς Θηβαϊκῆς ἡγεμονίας στὸν ἑλλαδικὸ χῶρο.

Πατέρας του ἦταν ὁ Ἱπποκλής, ἕνας Θηβαῖος εὐγενής. Ἂν καὶ μεγάλωσε μέσα σὲ πλούτη, ὁ Πελοπίδας ἀνέπτυξε ἀκέραιο χαρακτῆρα, ἀκολουθῶντας λιτὸ καὶ ἁπλὸ βίο. Γυμναζόταν συχνά, καὶ ἀπὸ τὶς ἀγαπημένες του ἀσχολίες ἦταν ἡ πάλη καὶ τὸ κυνήγι, ὅπως ἀναφέρει ὁ Πλούταρχος. 

Διέθετε ὅλο του τὸ χρόνο του γιὰ τὶς ἀνάγκες τῆς πόλης του, γεγονὸς ποὺ οὐσιαστικὰ δὲν τοῦ ἄφηνε περιθώρια νὰ διαχειριστεῖ ἐπικερδῶς τὴν περιουσία του, μὲ ἀποτέλεσμα αὐτὴ νὰ συρρικνωθεῖ, ἂν καὶ οὐδόλως φαίνεται νὰ τὸν ἐνδιέφερε κάτι τέτοιο. Ἐπιπλέον βοηθοῦσε ἀφειδῶς τοὺς φτωχούς. 

Χαρακτηριστικά, καταγράφεται ἕνα περιστατικὸ ὅπου οἱ φίλοι του τὸν νουθετοῦσαν ὅτι παραμελεῖ τὰ χρήματα, τὰ ὁποῖα εἶναι κάτι ἀναγκαῖο. Τότε αὐτός τους ἔδειξε τὸν Νικόδημο, ἕναν κουτσὸ καὶ τυφλό, καὶ εἶπε: "Αὐτοὺς εἶναι ἀναγκαῖο νὰ μὴν παραμελοῦμε". 


Ἡ φιλία μὲ τὸν Ἐπαμεινώνδα. 



«Ἐκεῖ ἐμφανίζεται ὁ Πελοπίδας. Γενναῖος πολεμιστής, μὰ καὶ ἄνθρωπος τοῦ καθήκοντος. Δίπλα του, ὁ φίλος καὶ σύμμαχός του, ὁ Ἐπαμεινώνδας. Μαζὶ ὁραματίστηκαν μιὰ Θήβα ἐλεύθερη καὶ ἰσχυρή.» 



🎙 «Το 379 π.Χ.,μὲ τόλμη καὶ κίνδυνο θανάτου, οἱ δύο ἄνδρες ἀπελευθέρωσαν τὴ Θήβα ἀπὸ τοὺς τυράννους καὶ ἔδιωξαν τοὺς Σπαρτιᾶτες.» 



Ἀπὸ νωρὶς συνδέθηκε μέσῳ στενῆς φιλίας μὲ τὸν Ἐπαμεινώνδα. Συμπλήρωναν ὁ ἕνας τὸν ἄλλον ὡς προσωπικότητες καὶ τοὺς ἕνωνε μιὰ κοινὴ φιλοδοξία, ἡ καταξίωση τῆς πόλης τους στὸ πολιτικὸ στερέωμα τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδας. 


Ἡ φιλία τους ἔγινε πιὸ δυνατὴ κατὰ τὴ διάρκεια μιᾶς ἐκστρατείας τῶν Σπαρτιατῶν στὴν Ἀρκαδία, τὸ 385 π.Χ. Ἡ Θήβα, σύμμαχος τῆς Σπάρτης τότε, εἶχε συνδράμει τοὺς Λακεδαιμόνιους μὲ ἕνα στρατιωτικὸ σῶμα, στὸ ὁποῖο ἐντάσσονταν ὁ Πελοπίδας καὶ ὁ Ἐπαμεινώνδας. Στὴ Μαντίνεια διεξήχθη μάχη, στὴν ὁποία ὁ Πελοπίδας δεχόμενος ἑπτὰ τραύματα ἔπεσε στὸ ἔδαφος. 


Ὁ Ἐπαμεινώνδας, παρ' ὅλο ποὺ τὸν θεώρησε νεκρό, ἔσπευσε νὰ τὸν ὑπερασπιστεῖ, μόνος ἐναντίον πλήθους ἐχθρῶν. Σύντομα καὶ ὁ ἴδιος πληγώθηκε ἀπὸ λόγχη στὸ στῆθος καὶ ἀπὸ ξίφος στὸν βραχίονα. Ὡστόσο ἡ ἀνέλπιστη παρέμβαση τοῦ Σπαρτιάτη βασιλιᾶ Ἀγησιπόλιδος, ὁ ὁποῖος ἀφίχθη στὸ σημεῖο, τοὺς ἔσωσε ἀπὸ βέβαιο θάνατο. 

Ἡ Θήβα πρὶν τὸν Πελοπίδα. 

«Στὶς ἀρχὲς τοῦ 4ου αἰῶνα π.Χ., ἡ Θήβα δὲν ἦταν ἐλεύθερη. Οἱ Σπαρτιᾶτες εἶχαν ἐπιβάλει φρουρὰ μέσα στὴν ἴδια τήν πόλη, κρατῶντας τοὺς Θηβαίους σκλαβωμένους. Ὁ λαὸς ἔβραζε ἀπὸ ἀγανάκτηση. Χρειαζόταν ἕναν ἡγέτη γιὰ νὰ ξεσηκωθε ί.»



Ἡ ἄνοδος τοῦ Πελοπίδα 

Το 382 π.Χ. τρεῖς Θηβαῖοι ὀλιγαρχικοί, ὁ Ἀρχίας, ὁ Λεοντίδας καὶ ὁ Φίλιππος προσκάλεσαν τὸν Σπαρτιάτη στρατηγὸ Φοιβίδα νὰ τοὺς βοηθήσει νὰ καταλάβουν τὴν ἐξουσία. Ὁ Φοιβίδας πράγματι πείσθηκε καὶ κατέλαβε αἰφνιδιαστικά την Καδμεία, ἀκρόπολη τῆς Θήβας, τὴν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς των Θεσμοφορίων. 


Στὴν πόλη ἐγκαθιδρύθηκε ὀλιγαρχία, ἐνῷ ἡ δημοκρατικὴ μερίδα, στὴν ὁποία ἀνῆκε ὁ Πελοπίδας, ὑπέστη διώξεις. Ὁ Ἰσμηνίας, ἕνας ἐκ τῶν ἡγετῶν της, μεταφέρθηκε αἰχμάλωτος στὴ Σπάρτη. Ὁ Πελοπίδας καὶ ἄλλα μέλη της κατέφυγαν στὴν Ἀθήνα. Στὴν Καδμεία παρέμεινε σπαρτιατικὴ φρουρά .

Στὶς ἀρχὲς τῆς ἄνοιξης τοῦ 379 π.Χ. ὁ Πελοπίδας καὶ ἄλλοι δημοκρατικοὶ ὀργάνωσαν συνωμοσία γιὰ τὴν ἀνατροπὴ τῶν ὀλιγαρχικῶν. Εἰσερχόμενοι ἐν μέσῳ χιονοθύελλας στὴ Θήβα μεταμφιεσμένοι σὲ γεωργοὺς καὶ κυνηγοὺς καὶ ἀρχικὰ κρύφτηκαν σὲ φιλικὰ σπίτια. Μιὰ νύχτα τὸ σχέδιο τοὺς ἐτέθη σὲ ἐφαρμογή. 


Ἡ ὁμάδα του Πελοπίδα ἀνέλαβε τὸ δύσκολο ἔργο νὰ δολοφονήσει τον Λεοντιάδα, ὁ ὁποῖος περιγράφεται ὡς νηφάλιος καὶ ἀνδρεῖος. Φτάνοντας στὴν οἰκεία του, χτύπησαν γιὰ ἀρκετὴ ὥρα τὴν πόρτα καὶ ὅταν ἕνας ὑπηρέτης τους ἄνοιξε, εἰσέβαλλαν. 


Ὁ Λεοντιάδας ξύπνησε ἀπὸ τὸν θόρυβο καὶ ἀντιλαμβανόμενος τὰ τεκτενόμενα σηκώθηκε, ὁπλίστηκε καὶ ἐπιτέθηκε στὸν πρῶτο ποὺ συνάντησε, τὸν Κιφησόδωρο, σκοτώνοντας τον. Ἀμέσως μετὰ συνεπλάκη μὲ τὸν ἑπόμενο, ποὺ ἔτυχε νὰ εἶναι ὁ Πελοπίδας. Μετὰ ἀπὸ σκληρὴ μονομαχία, λόγῳ τῆς στενότητας τοῦ χώρου καὶ τοῦ νεκροῦ ποὺ ἀποτελοῦσε ἐμπόδιο, ὁ Πελοπίδας φόνευσε τὸν Λεοντιάδα. Τῆς ἰδίας μοίρας ἔτυχαν καὶ οἱ ἄλλοι ὀλιγαρχικοί. 

Τὴν ἑπομένη ἡμέρα ἐπικυρώθηκε καὶ τυπικὰ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τοῦ Δήμου ἡ ἀποκατάσταση τοῦ δημοκρατικοῦ πολιτεύματος. Ὁ Πελοπίδας ἀκολούθως ἔλαβε τὸ ἀξίωμα τοῦ Βοιωτάρχη καὶ πολιόρκησε τὴν σπαρτιατικὴ φρουρὰ στὴν Καδμεία. Καθότι σύντομα ἔφθασαν νέα πὼς ὁ σπαρτιατικὸς στρατὸς βρισκόταν στὰ Μέγαρα, στοὺς πολιορκημένους ἐπετράπη ἡ ἀποχώρηση, ἔπειτα ἀπὸ συμφωνία. Ἔκτοτε ἡ ἐκτίμηση τῶν συμπολιτῶν του πρὸς τὸ πρόσωπο τοῦ ἦταν ἔκδηλη, καθὼς δὲν πέρασε ἔτος ὡς τὸν θάνατο του, ποὺ νὰ μὴν τὸν ἐκλέξουν εἴτε Βοιωτάρχη εἴτε διοικητὴ τοῦ Ἱεροῦ Λόχου. 


Ἡ τροπὴ τῶν ἐξελίξεων κατέστησε τὴ σύγκρουση μὲ τὴ Σπάρτη ἀναπόφευκτη. Παρ' ὅτι οἱ Σπαρτιᾶτες θεωροῦνταν οἱ καλύτεροι πολεμιστὲς τῆς Ἑλλάδας ἐκείνη τὴν ἐποχή, τὸ ἑπόμενο διάστημα οἱ Θηβαῖοι σημείωσαν κάποιες σποραδικὲς ἐπιτυχίες στὴ Βοιωτία ἐναντίον τους. Σὺν τοῖς ἄλλοις ὁ Πελοπίδας μὲ τέχνασμα πέτυχε νὰ στρέψει τοὺς Ἀθηναίους κατὰ τῶν Σπαρτιατῶν. 

Μετὰ τὴ μάχη της Τεγύρας τὸ 375 π.Χ., στὴν ὁποία ὁ Πελοπίδας ἐπί κεφαλῆς τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἐπέδειξε ἀπαράμιλλο θάρρος καὶ γενναιότητα νικῶντας ὑπέρτερες δυνάμεις, οἱ Σπαρτιᾶτες, ἀποφασισμένοι νὰ ἀπαντήσουν δυναμικά, καὶ μὲ ἀφορμὴ τὶς ἡγεμονικὲς ἀξιώσεις τῶν Θηβαίων ἐπὶ τῶν ὑπολοίπων Βοιωτῶν εἰσέβαλλαν στὴ Βοιωτία μὲ τὸν βασιλιᾶ Κλεόμβροτο. 


Οἱ Θηβαῖοι προετοιμάστηκαν γιὰ τὴν κρίσιμη μάχη ποὺ θὰ ἐπακολουθοῦσε. Ὅταν ὁ Πελοπίδας ἔφευγε, ἡ σύζυγος τοῦ γνωρίζοντας τὸν ὁρμητικό του χαρακτῆρα στὴ μάχη τὸν παρακάλεσε δακρυσμένη νὰ προσέξει τὴ ζωή του. Ἐκεῖνος τῆς ἀπάντησε " γι' αὐτό, γυναῖκα, πρέπει νὰ παρακινεῖς τοὺς στρατιῶτες, τοὺς ἄρχοντες ὅμως (νὰ τοὺς παρακινεῖς) νὰ σώζουν τοὺς ἄλλους". 


Προσερχόμενος στὸ στρατόπεδο τῶν Βοιωτῶν ὑποστήριξε τὴ γνώμη του Ἐπαμεινώνδα γιὰ διαξαγωγὴ μάχης, τὴ στιγμὴ ποὺ οἱ ὑπόλοιποι εἶχαν διχαστεῖ καὶ κυριευθεῖ ἀπὸ ἡττοπάθεια. Ἡ συνηγορία του ὑπὲρ τῆς μάχης τους ἐνέπνευσε ἐμπιστοσύνη καὶ ἐλπίδα. Στὴ μάχη των Λεύκτρων τὸ 371 π.Χ. ποὺ ἀκολούθησε, οἱ Θηβαῖοι ἐπικράτησαν. 


Ὁ Πελοπίδας εἶχε μέγιστη συνεισφορὰ πολεμῶντας μὲ ὁρμὴ καὶ ἀνδρεῖα, διασπῶντας ὡς ἀρχηγὸς τοῦ Ἱεροῦ Λόχου τὶς γραμμὲς τῶν Σπαρτιατῶν ὁπλιτῶν καὶ προκαλῶντας τους μεγάλες ἀπώλειες. Ἡ νίκη στὰ Λεύκτρα ἔθραυσε συντριπτικὰ τὴν δύναμη τῆς Σπάρτης καὶ ἀνέδειξε τὴ Θήβα ὡς τὴν ἰσχυρότερη πόλη-κράτος στὴν Ἑλλάδα, σηματοδοτῶντας τὴν ἀρχὴ τῆς περιόδου τῆς Θηβαϊκῆς ἡγεμονίας. 



 Ἡ ἀναγέννηση τῆς Θηβαϊκῆς Δύναμης  


🎙 «Μετὰ τὴν ἀπελευθέρωση, ἡ Θήβα δὲν ἔμεινε ἀδύναμη. Ὁ Πελοπίδας καὶ ὁ Ἐπαμεινώνδας ἀναδιοργάνωσαν τὸν στρατό. Δημιούργησαν τὸν περίφημο Ἱερὸ Λόχο, μιὰ ἐλὶτ μονάδα 300 ἀνδρῶν, δεμένων μὲ ὅρκο πίστης μέχρι θανάτου .»


🎙 «Αὐτὴ ἡ δύναμη ἔμελλε νὰ γράψει ἱστορία .»


Ἡ δράση του κατὰ τὴν περίοδο τῆς Θηβαϊκῆς ἡγεμονίας 

Κατὰ τὸ 370 π.Χ. μαζὶ μὲ τὸν Ἐπαμεινώνδα εἰσέβαλλαν στὴν Πελοπόννησο μὲ ἰσχυρὸ στρατό, γιὰ νὰ ὑποστηρίξουν τὸ νεοσύστατο Κοινὸ τῶν Ἀρκάδων, οἱ ὁποῖοι μετὰ τὰ Λεύκτρα ἀποφάσισαν νὰ ἀνεξαρτητοποιηθοῦν, ἐνῷ καὶ ἄλλα μέλη τῆς Πελοποννησιακῆς Συμμαχίας, ἡγέτιδα τῆς ὁποίας ἦταν ἀνέκαθεν ἡ Σπάρτη, ὁδηγήθηκαν σὲ ἀποστασία, ὅπως ἡ Ἠλεία καὶ τὸ Ἄργος. 


Ἐπίσης, τὸν ἑπόμενο χρόνο συνέβαλλαν καὶ στὴν ἐπανασύσταση τοῦ κράτους των Μεσσηνίων, ποὺ οἱ Σπαρτιᾶτες εἶχαν καταλύσει ἀπὸ τὸν καιρὸ τῶν Μεσσηνιακῶν Πολέμων. Ἀκολούθως ὁ Πελοπίδας καὶ ὁ Ἐπαμεινώνδας κατηγορήθηκαν ἀπὸ ἀντιπάλους τους, ἐπειδὴ κατὰ τὴν ἐκστρατεία αὐτὴ διατήρησαν τὸ ἀξίωμα τοῦ Βοιωτάρχη γιὰ τέσσερις ἐπιπλέον μῆνες μετὰ τὴ λήξη τῆς θητείας τους. Γι' αὐτὸ τὸ λόγο δικάστηκαν ἀλλὰ τελικῶς ἀφέθησαν ἐλεύθεροι. 

Τὸ 369 π.Χ. ἀντιπρόσωποι θεσσαλικῶν πόλεων ἔφθασαν στὴ Θήβα, ζητῶντας βοήθεια ἐναντίον τοῦ τυράννου των Φερῶν Ἀλεξάνδρου. Ὁ Πελοπίδας ἐξεστράτευσε μὲ δύναμη στὴ Θεσσαλία, ἀπωθῶντας τὸν Ἀλέξανδρο καὶ σώζοντας προσωρινά τους Θεσσαλοὺς ἀπὸ τὴν ἐπιθετικότητα καὶ τὴ σκληρότητα του. Ἀφοῦ διευθέτησε πρὸς ὥρας τὰ θέματα τῆς Θεσσαλίας, ἔλαβε πρόσκληση νὰ μεσολαβήσει στὴ διαμάχη γιὰ τὸν θρόνο τῆς Μακεδονίας, ποὺ εἶχε ξεσπάσει μεταξὺ τοῦ Ἀλεξάνδρου Β' καὶ τοῦ σφετεριστῆ Πτολεμαίου. 


Ἀξιοσημείωτο εἶναι πὼς ἀφοῦ ἐπέλυσε τὴ διαμάχη, γιὰ νὰ διασφαλίσει τὴν τήρηση τῶν συμφωνηθέντων πῆρε στὴ Θήβα τριάντα νέους, γόνους εὐγενῶν, ὡς ὁμήρους. Μεταξὺ αὐτῶν ἦταν καὶ ὁ μελλοντικὸς βασιλιᾶς Φίλιππος Β', πατέρας τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου. 

Σύντομα ἔφθασαν νέα πὼς ὁ Ἀλέξανδρος τῶν Φερῶν ἐπανέλαβε τὶς ἐπιθέσεις του κατὰ θεσσαλικῶν πόλεων. Ὁ Πελοπίδας ἔσπευσε καὶ πάλι στὴ Θεσσαλία, χωρὶς στρατὸ αὐτὴ τὴ φορά, μὲ σκοπὸ νὰ ὀργανώσει τοὺς ἰδίους τους Θεσσαλοὺς κατὰ τοῦ τυράννου. 


Παράλληλα ὅμως πληροφορήθηκε πὼς ὁ Πτολεμαῖος δολοφόνησε τὸν Ἀλέξανδρο Β' καὶ ἅρπαξε τὸ θρόνο τῆς Μακεδονίας. Ὁ Πελοπίδας τότε συγκέντρωσε ἕνα στρατὸ μισθοφόρων καὶ κινήθηκε κατὰ τοῦ Πτολεμαίου, ἐκεῖνος ὅμως τοὺς ἐξαγόρασε ὁδηγῶντας τους σὲ λιποταξία. 


Ὡστόσο φοβούμενος τὴ δύναμη τῆς Θήβας καὶ τὴ φήμη του Πελοπίδα, ὁ Πτολεμαῖος προέτεινε νὰ παραμείνει ὡς ἀντιβασιλέας, διαφυλάσσοντας τὸν θρόνο γιὰ τοὺς ἀδελφοὺς τοῦ δολοφονηθέντος βασιλιᾶ, καὶ φυσικὰ σύμμαχος τῶν Θηβαίων. Ἐπίσης, παρέδωσε τὸν υἱὸ τοῦ Φιλόξενο ὡς ὅμηρο στὸν Πελοπίδα, μαζὶ μὲ ἄλλους πενῆντα παῖδες φίλων του ὡς ἐγγύηση. 

Ἐπιστρέφοντας ὁ Πελοπίδας στὴ Θεσσαλία πληροφορήθηκε πὼς οἱ οἰκογένειες τῶν λιποτακτῶν μισθοφόρων τοῦ βρίσκονταν στὴ Φάρσαλο. Κατερχόμενος ἐκεῖ μὲ ὁρισμένους ἄοπλους Θεσσαλοὺς συναντήθηκε μὲ τὸν Ἀλέξανδρο τῶν Φερῶν καὶ τοὺς στρατιῶτες του. Ἐκεῖνος, ἐκμεταλευόμενος τὴν περίσταση, κατέλαβε τὴν Φάρσαλο καὶ συνέλαβε τὸν Πελοπίδα, ὁδηγῶντας τον στὶς Φερὲς ὅπου τὸν φυλάκισε. 


Οἱ Θηβαῖοι ὀργάνωσαν ἐκστρατεία γιὰ νὰ τὸν ἀπελευθερώσουν, ὅμως ἀπέβη ἄκαρπη ἀφοῦ οἱ ἀρχηγοί της ἀπεδείχθησαν κατώτεροι τῶν περιστάσεων. Ἔτσι ὀργανώθηκε δεύτερη ἐκστρατεία, μὲ ἐπί κεφαλῆς τον Ἐπαμεινώνδα αὐτὴ τὴ φορά. Τὸ ὄνομα καὶ ἡ φήμη του ξεσήκωσε τὴν Θεσσαλία καὶ πάλι κατὰ τοῦ Ἀλεξάνδρου των Φερῶν, ὁ ὁποῖος τελικὰ ἀναγκάσθηκε νὰ ἔλθει σὲ συμφωνία μαζί του, ἀπελευθερώνοντας τὸν Πελοπίδα. 


Τὸ 365 π.Χ. ἐπισκέφθηκε ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς Θήβας τὸν Πέρση βασιλιᾶ Ἀρταξέρξη Β' ὅπου ἐξασφάλισε χρηματοδότηση τῆς πόλης του. Μὲ τὰ χρήματα αὐτὰ οἱ Θηβαῖοι ἔφτιαξαν ἰσχυρὸ στόλο μὲ τὸν ὁποῖο ἀπέσπασαν περιοχὲς ποὺ ἄνηκαν στὴν δεύτερη Ἀθηναϊκὴ συμμαχία. 

Ἡ μάχη της Λεύκτρας 


🎙 «371 π.Χ. –Στὸ πεδίο της Λεύκτρας, ἡ Θήβα στέκεται ἀπέναντι στὴ Σπάρτη. Γιὰ πρώτη φορά, οἱ πανίσχυροι Σπαρτιᾶτες τρέμουν. Ὁ Ἐπαμεινώνδας ἐφαρμόζει μιὰ νέα στρατηγική: ἀντὶ γιὰ ἰσομερῆ παράταξη, συγκεντρώνει τὶς δυνάμεις του σὲ μιὰ γωνία συντριβῆς .»


🎙 «Στὴν πρώτη γραμμή, ὁ Πελοπίδας μὲ τὸν Ἱερὸ Λόχο. Ἡ μάχη εἶναι λυσσαλέα. Μὰ στὸ τέλος... οἱ Σπαρτιᾶτες νικιοῦνται. Γιὰ πρώτη φορὰ στὴν ἱστορία, ἡ Σπάρτη χάνει σὲ μάχη σῶμα μὲ σῶμα. »


🎙 «Ἡ Θήβα θριαμβεύει. Ὁ κόσμος ἀλλάζει .»


 Ο θάνατος του Πελοπίδα 


🎙 «Ἀλλὰ ἡ μοῖρα δὲν ἄφησε τὸν Πελοπίδα νὰ χαρεῖ τὴ δόξα του γιὰ πολύ. Σὲ ἐκστρατεία στὴ Θεσσαλία, τὸ 364 π.Χ., ἔπεσε νεκρὸς στὴ μάχη. Οἱ Θηβαῖοι θρήνησαν τὸν ἥρωά τους. Ἔχασαν τὸν πολεμιστὴ ποὺ τοὺς εἶχε ὁδηγήσει στὴ νίκη .»

Ὁ θάνατος του 

Μὲ τὴν ἐπάνοδο τοῦ στὴ Θήβα, ἔφθασαν καὶ πάλι πρέσβεις ἀπὸ τὴν Θεσσαλία ζητῶντας ξανὰ τὴ βοήθεια του, καθὼς ὁ τύραννος τῶν Φερῶν Ἀλέξανδρος κατέστρεφε καὶ ὑποδούλωνε τὶς πόλεις τους. Ἔτσι τὸ 364 π.Χ. ὁ Πελοπίδας ἑτοιμάστηκε νὰ ἐκστρατεύσει ξανὰ ἐναντίον του. Κατὰ τὴν ἀναχώρηση τοῦ σημειώθηκε ἔκλειψη ἡλίου. Καταφθάνοντας στὴ Θεσσαλία, συγκέντρωσε τὶς δυνάμεις των Θεσσαλῶν στὰ Φάρσαλα καὶ ἀμέσως κινήθηκε κατὰ τοῦ Ἀλεξάνδρου. 


Οἱ δύο ἀντίπαλοι συγκρούστηκαν στὶς Κυνὸς Κεφαλὲς τῆς Θεσσαλίας. Ὁ Πελοπίδας, ὁ ὁποῖος ἔτρεφε μεγάλη ὀργὴ καὶ μῖσος γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ τὸν εἶχε φυλακίσει, προσπάθησε κατὰ τὴ διάρκεια τῆς μάχης νὰ τὸν συναντήσει καὶ νὰ τὸν σκοτώσει. Ὁ Ἀλέξανδρος ἀναζήτησε προστασία μεταξὺ τῶν σωματοφυλάκων του. 


Ὁ Πελοπίδας τοὺς ἐπιτέθηκε, σκοτώνοντας καὶ τραυματίζοντας μερικούς, δέχθηκε καὶ ὁ ἴδιος ὅμως ἀρκετὰ πλήγματα ἀπὸ τὰ δόρατα τους. Παρ' ὅτι ὁ στρατός του τελικὰ ἐπικράτησε, ὁ ἴδιος πέθανε. Ὁ θάνατος τοῦ λύπησε βαθιὰ τοὺς Θηβαίους ἀλλὰ καὶ τοὺς Θεσσαλούς, οἱ ὁποῖοι ζήτησαν ἐκεῖνοι νὰ τὸν θαψουν, αἴτημα ποὺ ἔγινε δεκτό. Τοῦ ἀπεδώθησαν μεγάλες νεκρικὲς τιμές, ἐνῷ ἐπίσης ἐστήθη καὶ μεγάλος ἀνδριάντας στοὺς Δελφοὺς πρὸς τιμήν του. 

 Η Κληρονομιά 


🎙 «Ἡ Θήβα ἔζησε γιὰ λίγο τὴν ἡγεμονία τῆς Ἑλλάδας. Μὰ χωρίς τον Πελοπίδα, καὶ λίγο ἀργότερα χωρίς τον Ἐπαμεινώνδα, ἡ δόξα της ἔσβησε. Κι ὅμως, ἡ ἱστορία κράτησε ζωντανὴ τὴ μνήμη ἐκείνων ποὺ τόλμησαν νὰ ἀναμετρηθοῦν μὲ τοὺς Σπαρτιᾶτες... καὶ νὰ νικήσουν .»

🎙 «Ὁ Πελοπίδας δὲν ἦταν ἁπλῶς στρατηγός. Ἦταν ἡ φωνὴ μιᾶς πόλης ποὺ ἀρνήθηκε νὰ ὑποταχθεῖ. Ἕνας ἥρωας ποὺ ἄλλαξε τὴν ἱστορία. Ἂν θὲς νὰ μάθεις περισσότερα γιὰ τοὺς θρύλους τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδας... κάνε ἐγγραφή, πάτα τὸ καμπανάκι, καὶ μπὲς μαζί μας στὰ σκοτεινὰ μονοπάτια τοῦ παρελθόντος. »

👉 Μεῖνε συντονισμένος στὸ blog μας γιὰ ἀκόμη περισσότερους σκοτεινοὺς καὶ ἡρωικοὺς θρύλους της ἀρχαιότητα 

Βιβλιογραφία: Βίοι Παράλληλοι Ἠθικά 


Παρασκευή 10 Οκτωβρίου 2025

Οἱ Μύριοι – Ἡ Ἐπιστροφὴ ἀπὸ τὴν Κόλαση τῆς Ἀνατολῆς .




🎵Δέκα χιλιάδες…

Δέκα χιλιάδες ψυχές…
χαμένες στὰ βάθη τῆς Ἀνατολῆς .

🎵 Πῆγαν νὰ πολεμήσουν γιὰ τὸν Κῦρο …

μὰ βρέθηκαν νὰ πολεμοῦν γιὰ τὴν ἴδια τους τὴ ζωή .

Στὰ πεδία των Κούναξα, 

ἡ νίκη ἔγινε ἧττα... 

κι ἡ ἐλπίδα, στάχτη. 

🎵Ὁ στρατηγός τους, νεκρός. 

     Οἱ σύμμαχοι, προδότες. 

   Μόνοι... 

    περικυκλωμένοι ἀπὸ τὴν ἀπέραντη Περσικὴ αὐτοκρατορία. 


🎵 Κι όμως…  δεν λύγισαν.

Ένας άνδρας υψώθηκε μέσα στο χάος…

Ο Ξενοφών.

🎵Μὲ λόγια καὶ θάρρος, 

ὁδήγησε τοὺς Μυρίους σὲ μιὰ πορεία θανάτου... καὶ δόξας. 

Ἀπὸ βουνὰ σκεπασμένα μὲ χιόνι, 

μέσα ἀπὸ ἐρήμους καὶ φωτιά, 

διέσχισαν μιὰ αὐτοκρατορία γιὰ νὰ γυρίσουν σπίτι. 


🎵Κι ὅταν εἶδαν μπροστά τους τὸν Εὔξεινο Πόντο... 

           ἡ κραυγὴ ἀντήχησε στοὺς αἰῶνες: 

ΘΑΛΑΤΤΑ! ΘΑΛΑΤΤΑ!

🎵Ἦταν ἡ κραυγὴ τῶν ζωντανῶν …

🎵Οἱ Μύριοι – Ἡ Ἐπιστροφὴ ἀπὸ τὴν Κόλαση τῆς Ἀνατολῆς .

 Στὸ κανάλι ΕΛΛΑΔΑ ΕΛ — 


                               ἐκεῖ ὅπου ἡ Ἱστορία...   ἀνασαίνει ξανά. 


 

🎵Οἱ Μύριοι – Ἡ Ἐπιστροφὴ ἀπὸ τὴν Κόλαση τῆς Ἀνατολῆς .

🔥Οἱ Μύριοι ἦταν σῶμα μισθοφόρων ὑπὸ τὶς διαταγὲς τοῦ Κύρου. Στὸ σῶμα αὐτὸ ὑπηρέτησε ὁ Ξενοφῶν, ὁ ὁποῖος καὶ κατέγραψε τὴν πορεία τῶν συμπολεμιστῶν του στὴ μάχη στὰ Κούναξα καὶ τὴν ἐπιστροφή τους στὴν Ἑλλάδα. 


Ἡ μάχη στὰ Κούναξα ἦταν πολεμικὴ σύγκρουση μεταξὺ τοῦ βασιλιᾶ Ἀρταξέρξη Β' καὶ τοῦ ἀδερφοῦ τοῦ Κύρου γιὰ τὴν κυριαρχία στὴν περσικὴ αὐτοκρατορία. Ἔλαβε χώρα στὰ τέλη τοῦ καλοκαιριοῦ τοῦ 401 π.Χ. κοντὰ στὴν ὁμώνυμη πόλη τῆς Μεσοποταμίας, περίπου 70 χλμ. βορείως τῆς Βαβυλώνας. 

Oἱ λόγοι τῆς μάχης καὶ ἡ κατάσταση ποὺ ἐπικρατοῦσε

Τὸ 404 π.Χ. πέθανε ὁ Ἀχαιμενίδης βασιλιᾶς, Δαρεῖος Β' καὶ τὸν διαδέχθηκε ὁ γιὸς τοῦ, Ἀρταξέρξης Β' πρὸς ἀπογοήτευση τοῦ δεύτερου γιοῦ του, Κύρου τοῦ Νεότερου γεγονὸς ποὺ ὁδήγησε σὲ ἄγριο ἀνταγωνισμὸ καὶ σὲ μία ἀναμέτρηση στὰ Κούναξα, κοντὰ στὴ Βαβυλῶνα, τὸ 401 π.Χ..




Ὁ Ἀρταξέρξης, γνωστὸς καὶ ὡς Ἀρσάκης, ἦταν ὁ πρῶτος ἐκ τῶν δυὸ παιδιῶν του Δαρείου καὶ τῆς Παρυσάτιδος. Ἡ Παρυσάτιδα εὐνοοῦσε τὸν ἀδερφό του Κῦρο, λόγῳ τοῦ ὅτι γεννήθηκε ἀφοῦ ὁ Δαρεῖος εἶχε γίνει βασιλιᾶς, ἐνῷ ὁ Ἀρταξέρξης εἶχε γεννηθεῖ ὅταν ὁ Δαρεῖος ἦταν ἀκόμη πρίγκηπας. Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς στέψης του Ἀρταξέρξη, ὁ Κῦρος συνελήφθη γιὰ ἀπόπειρα δολοφονίας κατὰ τοῦ ἀδερφοῦ του καὶ καταδικάστηκε σὲ θάνατο.

Μετὰ τὴ μεσολάβηση τῆς μητέρας του ἀφέθηκε ἐλεύθερος καὶ ἐπέστρεψε στὶς Σάρδεις, μὲ σκοπὸ νὰ καταστρώσει νέα συνωμοσία κατὰ τοῦ Ἀρταξέρξη. Κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Πελοποννησιακοῦ Πολέμου ὁ Κῦρος βοήθησε τοὺς Σπαρτιᾶτες νὰ νικήσουν τοὺς Ἀθηναίους καὶ αὐτοὶ ἀνταποδίδοντας τὴ χάρη ἀπέστειλαν μία μεγάλη δύναμη 10.400 μισθοφόρων.




Ὁ Κῦρος θέλοντας νὰ κρατήσει μυστικὲς τὶς προθέσεις του, συνέχισε νὰ πληρώνει τοὺς φόρους του καὶ δικαιολόγησε τὴν συγκέντρωση τῶν ἑλληνικῶν δυνάμεων λέγοντας ὅτι εἶχε διαμάχη μὲ τὸν σατράπη τῆς Ἰωνίας, Τισσαφέρνη. Οἱ Ἕλληνες στρατιῶτες, ὑπὸ τὶς διαταγὲς τοῦ Σπαρτιάτη στρατηγοῦ Κλέαρχου συγκεντρώθηκαν χωρὶς νὰ γνωρίζουν τὸ λόγο τῆς ἐκστρατείας καὶ ἀκόμη καὶ ὅταν τὸν ἔμαθαν, ὁ Κῦρος κατάφερε νὰ τοὺς πείσει μὲ τὴν ὑπόσχεση περισσοτέρων χρημάτων.

Ὁ Ἀρταξέρξης εἶχε ἐνημερωθεῖ γιὰ τὰ πλάνα τοῦ Κύρου ἀπὸ τὸν Τισσαφέρνη. Καταστρώνοντας τὰ σχέδια τοῦ εἶχε ὡς βοήθεια τὸν Ἕλληνα ἐμπειρογνώμονα Φαλίνο, ὁ ὁποῖος - σύμφωνα μὲ τὸν Ξενοφῶντα - ἐργαζόταν γιὰ τὸν Τισσαφέρνη καὶ θεωρεῖτο γνώστης τῶν τακτικῶν τοῦ πεζικοῦ.

  Οἱ ἀντιμαχόμενες δυνάμεις

Οἱ δύο δυνάμεις διέφεραν κατὰ πολὺ καὶ εἶχαν διαφορετικὰ πλεονεκτήματα ὁ ἕνας συγκρινόμενος τοῦ ἄλλου. Ὁ Κῦρος εἶχε ὡς πλεονέκτημα τὴν ποιότητα τοῦ στρατεύματος του, καθὼς διέθετε 10.400 βαριὰ ὁπλισμένους Ἕλληνες ὁπλῖτες, ἀποδεδειγμένα ἀνώτερους ἀπὸ τοὺς Πέρσες ὁμόλογους τους. Ἐπίσης, διέθετε 2.500 μισθοφόρους πελταστές, 1.000 Παφλαγόνες ἱππεῖς, 100.000 Ἀσιατικὰ στρατεύματα καὶ 600 ἐπίλεκτους ἱππεῖς ὡς σωματοφυλακή.




Ἄντ' αὐτοῦ, ὁ Ἀρταξέρξης εἶχε ἀριθμητικὸ πλεονέκτημα καθὼς διέθετε 400.000 πεζικάριους καὶ 150 μὲ 200 δρεπανηφόρα ἅρματα, καθὼς καὶ 6.000 ἱππεῖς ὡς σωματοφυλακή. Ἐπίσης, ὁ Ἀρταξέρξης εἶχε τὸ πλεονέκτημα ὅτι περίμενε τὸν Κῦρο καὶ προετοίμασε τὸν στρατό του ὅσο τὸ δυνατὸν καλύτερα, ἐνῷ ὁ Κῦρος ἐξασθένισε τὸ στρατό του μέσῳ μιᾶς μεγάλης πορείας.
Ἡ παράταξη τῶν δύο στρατευμάτων

Ὁ Κῦρος περίμενε ὅτι ἡ ἀρχικὴ συνάντηση θὰ πραγματοποιοῦνταν στὴν τάφρο ποὺ εἶχε διανοίξει ὁ Ἀρταξέρξης ἀλλὰ ἐξεπλάγη ὅταν πλησιάζοντας πρὸς τὸ ὄρυγμα συνειδητοποίησε ὅτι δὲν ὑπῆρχε κανείς. Ἡ παράταξη τοῦ Κύρου, συνέχισε τὴν προέλαση τῆς μὲ τοὺς Ἕλληνες μισθοφόρους, ὑπὸ τὴν καθοδήγηση τοῦ Κλέαρχου, στὴν δεξιὰ πλευρὰ μὲ τὸν ποταμὸ Εὐφράτη νὰ προστατεύει τὰ δεξιά τους.




Στὸ ἀριστερὸ ἄκρο τῆς ἑλληνικῆς πτέρυγας τοποθετήθηκαν 2.500 πελταστὲς μὲ 1.000 Παφλαγόνες ἐλαφροὺς ἱππεῖς ἀπὸ πίσω τους. Στὸ κέντρο τοῦ στρατεύματος του, βρισκόταν ὁ Κῦρος μὲ τοὺς 600 βαριὰ ὁπλισμένους φρουρούς του. Στὸ ἀριστερὸ ἄκρο τῆς παράταξης βρισκόταν οἱ 100.000 Ἀσιᾶτες στρατιῶτες μὲ 20 δραπανηφόρα ἅρματα ὑπὸ τὴν καθοδήγηση τοῦ Πέρση διοικητῆ Ἀριαίου.



Ὁ στρατὸς τοῦ Κύρου προχωροῦσε σὲ σχηματισμὸ πορείας, ὅταν γύρω στὸ μεσημέρι οἱ ἀνιχνευτές του ἀνέφεραν τὴν προσέγγιση τοῦ βασιλικοῦ στρατοῦ. Ὁ στρατός του Ἀρταξέρξη βρισκόταν σὲ βαθὺ σχηματισμὸ μὲ τὸν Ἀρταξέρξη στὸ κέντρο. Κοντὰ στὸν Εὐφράτη εἶχε τοποθετηθεῖ τὸ ἱππικό του Τισσαφέρνη. Στὰ δεξιὰ τοῦ ἱππικοῦ τάχθηκε τὸ βαρὺ περσικὸ πεζικὸ καὶ στὰ ἀριστερά του τὸ αἰγυπτιακὸ βαρὺ πεζικό, ἐνῷ πίσω τους βρισκόταν ἱππικὸ καὶ τοξότες σὲ μεγάλο βάθος.




Ὁ Ξενοφῶν ἀναφέρει ὅτι ὁ Κῦρος διέταξε τὸν Κλέαρχο νὰ παραταχθεῖ στὸ κέντρο, ἀπέναντι ἀπὸ τὸν Ἀρταξέρξη ἀλλὰ ὁ Σπαρτιάτης στρατηγὸς ἀρνήθηκε φοβούμενος περικύκλωση ἀπὸ τὸν πολυάριθμο στρατὸ τοῦ Πέρση βασιλιᾶ. Ἐπίσης, ἀναφέρει ὅτι ἡ μάχη ξεκίνησε νωρὶς τὸ ἀπόγευμα ὁπότε οἱ δύο δυνάμεις εἶχαν πολὺ χρόνο γιὰ νὰ ἀνασυνταχθοῦν.


  Νίκη Ελλήνων αλλά τελική ήττα του Κύρου

 
Μετὰ τὴ μάχη στά Κούναξα,
ὅπου ὁ Κῦρος σκοτώθηκε, οἱ Μύριοι βρέθηκαν βαθιὰ μέσα στὴν Περσικὴ αὐτοκρατορία, ἀποκομμένοι καὶ κυνηγημένοι. Τότε ἀνέλαβε πρωταγωνιστικὸ ρόλο ο Ξενοφῶν,ὁ ὁποῖος ἡγήθηκε στὴν ἐπικὴ επιστροφή τους προς την Ελλάδα, πορεία γνωστὴ ὡς ἡ Κάθοδος των Μυρίων. Τὴν κατέγραψε ὁ ἴδιος στὸ ἔργο τοῦ «Κύρου Ἀνάβασις».



Οἱ δύο δυνάμεις βρίσκονταν σὲ ἀπόσταση περίπου μισοῦ χιλιομέτρου, ὅταν ὁ Κῦρος ἔδωσε τὸ σύνθημα γιὰ ἐπίθεση. Ἡ ἑλληνικὴ πλευρὰ τοῦ στρατεύματος τοῦ προχωροῦσε τραγουδῶντας τὸν πολεμικὸ παιᾶνα ποὺ ἔδινε συντονισμὸ στὸ βάδισμα καὶ ταυτόχρονα ἀποσκοποῦσε στὸν ἐκφοβισμὸ τοῦ ἀντιπάλου. Ἀπὸ τὴν πλευρά του Ἀρταξέρξη, πρῶτα ἐπιτέθηκαν τὰ δραπανηφόρα ἅρματα. Σύμφωνα μὲ τὸν Ξενοφῶντα, μερικὰ ἀπὸ τὰ ἐν λόγῳ ἅρματα διαπέρασαν κατὰ λάθος τὸ δικό τους στράτευμα ἐνῷ ἄλλα πέρασαν τὶς γραμμὲς τοῦ Κύρου, ἀκυβέρνητα, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ μὴν καταφέρουν νὰ διασπάσουν τὴν ἑλληνικὴ φάλαγγα.




Μέτα τὰ δραπανηφόρα ἅρματα, ἦταν παραταγμένο τὸ περσικὸ καὶ αἰγυπτιακὸ ἱππικὸ τὸ ὁποῖο ὑποχώρησε ἄτακτα, μὲ τοὺς Ἕλληνες νὰ τοὺς ἀκολουθοῦν γιὰ μία περίπου ὥρα, κρατῶντας τὸν σχηματισμό τους. Τὴν ἴδια στιγμή, ἡ ἀριστερὴ πλευρὰ τοῦ Κύρου ὑπερφαλαγγίστηκε ἀπὸ τὴ δεξιά του Ἀρταξέρξη.




Ὁ Τισσαφέρνης, βλέποντας τὸ κενὸ στὴν δεξιὰ πλευρὰ τοῦ Κύρου, ἀφοῦ οἱ Σπαρτιᾶτες εἶχαν προχωρήσει σχεδὸν 6 χιλιόμετρα ἔχοντας ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὴν ὑπόλοιπη γραμμή, κατευθύνθηκε πρὸς τὸ ἑλληνικὸ στρατόπεδο διασκορπίζοντας τοὺς Παφλαγόνες ἱππεῖς καὶ χωρὶς νὰ προσπαθήσει νὰ ἐπιτεθεῖ στοὺς Ἕλληνες ὁπλῖτες ἄδραξε τὴν εὐκαιρία, νὰ ἐπιτεθεῖ ἀπὸ πλάγια, στὸν Κῦρο.

Ὁ Κῦρος βλέποντας ὅτι δὲν εἶχε ἐπιλογὲς μετὰ τὴν ἀπομάκρυνση τῶν Σπαρτιατῶν, ἐπιτίθεται μὲ τὴ φρουρά του κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ του. Ἡ φρουρά του Ἀρταξέρξη διαλύεται σχεδὸν ἀμέσως ἀφοῦ ὁ διοικητὴς τῶν 6.000 φρουρῶν του Ἀρταξέρξη, Ἀρταγέρσης σκοτώνεται ἀπὸ τὴ σφοδρὴ ἐπίθεση τοῦ Κύρου. Ἀμέσως μετὰ ἐπιτίθεται κατὰ τοῦ ἴδιου του Ἀρταξέρξη χωρὶς νὰ ἔχει ἀνασυντάξει τὸ ἱππικό του. Ὁ Πλούταρχος ἀναφέρει ὅτι ὁ Ἀρταξέρξης ἐπιτέθηκε μὲ τὸ ἀκόντιο του, ἀλλὰ πέτυχε τὸν φίλο τοῦ Κύρου, Σαλτιφέρνη. Ὁ Κῦρος κατάφερε νὰ πληγώσει τον Ἀρταξέρξη, ἀλλὰ στὴ σφοδρὴ μάχη μὲ τοὺς βασιλικοὺς σωματοφύλακες σκοτώθηκε.
Τὸ ἀποτέλεσμα τῆς μάχης

Ἡ νίκη τοῦ ἑλληνικοῦ στρατεύματος ὄχι μόνο δὲν ὠφέλησε τὸν Κῦρο, ἀλλὰ ἄφησε ἐκτεθειμένη τὴ δεξιὰ πλευρά του ἔτσι ὥστε νὰ ἔχει τὴ δυνατότητα νὰ διεισδύσει τὸ ἱππικό του Ἀρταξέρξη. Ἡ ἀδύναμη ἀριστερὴ πλευρά του Ἀρταξέρξη ὀπισθοχώρησε καὶ προφανῶς δὲν ὑπῆρξε σωστὸς συντονισμὸς ἀπὸ τὸν Κῦρο ἢ τὸν Κλέαρχο γιὰ τὸ τί πρέπει νὰ κάνουν οἱ Ἕλληνες μετὰ ἀπὸ τὸ ἐν λόγῳ συμβάν.




Ὁ ἀριθμὸς τῶν νεκρῶν, ἦταν πολὺ μικρὸς γιὰ τὰ μεγέθη τῶν στρατευμάτων ποὺ συγκρούσθηκαν. Ὁ Πλούταρχος ἀναφέρει δύο πιθανὰ νούμερα: 9.000 σύμφωνα μὲ τὸν Κτησία ἢ 25.000 σύμφωνα μὲ τὸν Δείνωνα.




Μετὰ τὴν μάχη, ὁ Ἀρταξέρξης ἀπέδωσε στὸν Τισσαφέρνη τὴν ὑψηλότερη βασιλικὴ εὔνοια, δίνοντάς του τὴν κόρη του γιὰ σύζυγο. Ἐπίσης, ὁ Τισσαφέρνης ἀνέλαβε τὴ διοίκηση τῶν ἐπαρχιῶν τοῦ Κύρου.




Τέλος, νὰ ἀναφέρουμε ὅτι οἱ πολιτιστικὲς διαφορὲς Ἑλλήνων καὶ Περσῶν ὁδήγησαν στὴ σύγκρουση τῶν δύο πλευρῶν καὶ στὴν μαχητικὴ ἀποχώρηση τοῦ στρατεύματος τοῦ Κλέαρχου ποὺ ἔγινε γνωστὴ ὡς ἡ Κάθοδος τῶν Μυρίων. Ἡ ἡρωικὴ αὐτὴ πορεία ἦταν ποὺ κατέδειξε τὶς ἀδυναμίες τῆς Περσικῆς Αὐτοκρατορίας στὸν Φίλιππο καὶ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο.


Σύμφωνα μὲ τὸν Ξενοφῶντα ἡ σύνθεση τοῦ σώματος ἀποτελεῖτο ἀπό


4.000 ὁπλῖτες ὑπὸ τὶς διαταγές του Ξενία ἀπὸ τὴν Ἀρκαδία (ἀπὸ τὴν Παρρασία)
1.500 ὁπλῖτες καὶ 500 γυμνῆτες (ἐλαφρὺ πεζικὸ) ὑπὸ τὶς διαταγές του Πρόξενου ἀπὸ τὴ Βοιωτία (ἀπὸ τὴ Θήβα)

1.000 ὁπλῖτες ὑπὸ τὶς διαταγές του Σοφαίνετου τοῦ Στυμφάλιου (ἀπὸ τὴ Στύμφηλο)
500 ὁπλῖτες ὑπὸ τὶς διαταγὲς τοῦ Σωκράτη ἀπὸ τὴν Ἀχαΐα
300 ὁπλῖτες καὶ 300 πελταστὲς μὲ ἀρχηγό τον Πασίωνα ἀπὸ τὰ Μέγαρα
1.000 ὁπλῖτες, 800 Θρᾶκες πελταστὲς καὶ 200 Κρῆτες τοξότες μὲ ἀρχηγό τον Κλέαρχο ἀπὸ τὴ Σπάρτη, σὺν πάνω ἀπὸ 2.000 ἄνδρες ἀπὸ τὸ σῶμα του Ξενία καὶ τοῦ Πρόξενου ὅταν αὐτοὶ λιποτάκτησαν

1.000 ὁπλῖτες ὑπό τον Σοφαίνετο τὸν Ἀρκάδα
300 ὁπλῖτες μὲ ἀρχηγό τον Σώσι ἀπὸ τὶς Συρακοῦσες
700 ὁπλῖτες ὑπό τον Χειρίσοφο ἀπὸ τὴ Σπάρτη
1.000 ὁπλῖτες καὶ 500 πελταστὲς ὑπό τον Μένωνα ἀπὸ τὴ Θεσσαλία (ἀπὸ τὴ Φάρσαλο)
καὶ τέλος 400 Ἕλληνες μισθοφόροι, λιποτάκτες τοῦ στρατοῦ του Ἀρταξέρξη

 



Οἱ Μύριοι συνοδεύονταν ἀπὸ 35 τριήρεις ὑπὸ τὶς διαταγὲς τοῦ Πυθαγόρα τοῦ Λακεδαιμόνιου καὶ 25 ἄλλες τριήρεις μὲ ἀρχηγὸ τὸν Αἰγύπτιο ναύαρχο Ταμώ. Συνοδεύονταν δὲ ἀρχικῶς ἀπὸ ἄλλους 100.000 Πέρσες μὲ ἀρχηγό τον Ἀριαῖο, ἐνῷ σύγχρονοι ἱστορικοὶ ὑπολογίζουν ὅτι ἡ δύναμη αὐτῶν τῶν Περσῶν δὲν ξεπερνοῦσε τὶς 20.000.




Καθόλη τὴ διάρκεια καὶ μέχρι καὶ λίγο μετὰ τὴ μάχη στὰ Κούναξα, ἀρχηγὸς τῶν Μυρίων ἦταν ὁ Σπαρτιάτης στρατηγὸς Κλέαρχος. Τότε ὁ Τισσαφέρνης αἰχμαλώτισε καὶ θανάτωσε τοὺς Κλέαρχο, Πρόξενο, Μένωνα, Ἁγία τον Ἀρκά, καὶ Σωκράτη. Τὴ διοίκηση ἀνέλαβαν κατόπιν οἱ: Ξενοφῶν ὁ Ἀθηναῖος, Τιμασίων ὁ Δαρδάνιος, Ξανθικλὴς ὁ Ἀχαιός, Κλεάνωρ ὁ Ὀρχομένιος, καὶ Φιλήσιος ὁ Ἀχαιός, μὲ γενικὸ στρατηγό τους τον Χειρίσοφο.


Στὴν ἀρχὴ τῆς ἐκστρατείας τὸ 401 π.Χ. ὁ Ξενοφῶν ἀναφέρει ὅτι τὸ σῶμα τῶν Μυρίων εἶχε δύναμη γύρω στοὺς 10.400 πολεμιστές, ἐνῷ τὸ 399 π.Χ. εἶχε μειωθεῖ στοὺς 6.000.

⚔️ Οἱ Μύριοι δὲν γύρισαν πίσω γιὰ δόξα... γύρισαν γιὰ Ἐλευθερία.

Ἂν ἤσουν κι ἐσὺ ἐκεῖ, θὰ ἄντεχες τὴν Κάθοδο;

🔔 Call to


Οἱ Μύριοι – Ἡ Ἐπιστροφὴ ἀπὸ τὴν Κόλαση τῆς Ἀνατολῆς.

Ἔρχεται στὸ "Ἑλλάδα ΕΛ" — ἐκεῖ ὅπου ἡ Ἱστορία ἀνασαίνει ξανά .»

Action  
Μιὰ ἀληθινὴ ἱστορία ἀνδρείας καὶ ἐπιβίωσης... Χαραγμένη στὴν Κύρου Ἀνάβαση.

👉 Κάνε ΕΓΓΡΑΦΗ γιὰ νὰ μὴ χάσεις τὰ ἑπόμενα ἱστορικὰ ἐπεισόδια

📜 Ἐπικὲς ἱστορίες, ξεχασμένες μάχες, μυστικὰ τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων.

📅 Νέο ἐπεισόδιο κάθε ἑβδομάδα.
📽️ Πάτα το 🔔 γιὰ εἰδοποιήσεις !

✍️ Γράψε στὰ σχόλια:
«ΘΑΛΑΤΤΑ» 🌊 — καὶ δὲς πόσοι Ἕλληνες ἀκόμη θυμούντα


Παρασκευή 8 Αυγούστου 2025

Πως ο Αρχιμήδης σταμάτησε τις ρωμαϊκές λεγεώνες κατα την πολιορκία των Συρακουσών

 


 «214 π.Χ. Ἡ Ρώμη ἑτοιμάζεται νὰ καταπιεῖ ἄλλη μία πόλη.Ἀλλὰ αὐτὴ τὴ φορά... βρίσκει μπροστά της τὸν νοῦ ποὺ οὔτε οἱ Θεοί   δὲν τόλμησαν νὰ ἀγνοήσουν. 

Ἀρχιμήδης. 

Ὁ τελευταῖος Ἕλληνας πού 

σταμάτησε μιὰ αὐτοκρατορία... μόνο μὲ τὸ μυαλό του.» 


Διάβασε τὴ συγκλονιστικὴ ἀληθινὴ ἱστορία. 

👉 Διάβασε τὸ πλῆρες ἄρθρο καὶ δὲς τὸ σχετικὸ βίντεο ἐδῶ: [σύνδεσμος στὸ κανάλι/blog σου] 

Ὁ Ἀρχιμήδης δὲν ἦταν μόνο μαθηματικός – ἦταν ἕνας ἰδιοφυὴς στρατιωτικὸς ἐφευρέτης ποὺ καθυστέρησε τὴ Ρώμη μὲ μηχανὲς ποὺ προκάλεσαν δέος. 





Οἱ Σύρακοῦσές, μία ἀπὸ τὶς πιὸ ἰσχυρὲς ἑλληνικὲς πόλεις τῆς Σικελίας, βρίσκονται ὑπὸ ρωμαϊκὴ πολιορκία στὰ μέσα τοῦ Β’ Καρχηδονιακοῦ Πολέμου. 

Ὁ στρατηγὸς Μάρκελλος ἡγεῖται τῶν λεγεώνων. 

Οἱ Ρωμαῖοι πιστεύουν ὅτι θὰ καταλάβουν εὔκολα τὴν πόλη. 

Ὅμως δὲν ὑπολογίζουν... τὸν γέρο σοφὸ ποὺ ζεῖ σ’ ἕνα ταπεινὸ σπίτι, μὰ σχεδιάζει σὰν θεός: 

τὸν Ἀρχιμήδη. 

















Ὁ Ἀρχιμήδης σχεδιάζει φονικά 
  • 🔥 Καθρέφτες ποὺ ἀντανακλοῦν φῶς στὸν ρωμαϊκὸ στόλο. 
    ⚙️ Καταπέλτες ποὺ πετοῦν λίθους μὲ ἀπίστευτη ἀκρίβεια. 
    🪝Μεγάλοι «γάντζοι» (γνωστοὶ ὡς «σιδερένια χέρια») ποὺ ἀνασηκώνουν καὶ βυθίζουν ρωμαϊκὲς τριήρεις! 

«Δὲν χρησιμοποίησε στρατό. Χρησιμοποίησε τὴ Γεωμετρία. Καὶ αὐτή... νίκησε τὶς λεγεῶνες! »

 

 Ἀρχιμήδης καὶ ἡ Πολιορκία τῶν Συρακουσῶν – Ὅταν τὸ Μυαλὸ νίκησε τὴ Ρώμη 

Τὸ 214 π.Χ., ἡ πόλη τῶν Συρακουσῶν γίνεται στόχος τῆς πανίσχυρης Ρώμης. Κανεὶς δὲν φαντάζεται ὅτι τὴν ὑπεράσπισή της ἔχει ἀναλάβει ἕνας ἡλικιωμένος μαθηματικός: ὁ Ἀρχιμήδης. 


Μὲ ἐκπληκτικὲς πολεμικὲς μηχανές, καθρέφτες, καταπέλτες καὶ μυστικοὺς γερανούς, ὁ Ἀρχιμήδης καταφέρνει νὰ κρατήσει μακριὰ τὸν ρωμαϊκὸ στόλο γιὰ μῆνες. Οἱ Ρωμαῖοι δὲν μποροῦν νὰ πιστέψουν αὐτὸ ποὺ βλέπουν. 



Ἡ πόλη τελικὰ πέφτει. Ὁ Ἀρχιμήδης δολοφονεῖται, ἀλλὰ ἡ φήμη του διασχίζει τοὺς αἰῶνες. Σήμερα, ἡ ἱστορία του παραμένει μία ἀπὸ τὶς πιὸ ἐντυπωσιακὲς ἀποδείξεις ὅτι ἡ γνώση εἶναι δύναμη. 



Ὁ Ἀρχιμήδης ὁ Συρακούσιος (Συρακοῦσες, Μεγάλη Ἑλλάδα, πέρ. 287 π.Χ. ἦταν ἀρχαῖος Ἕλληνας μαθηματικός, μηχανικός, φυσικός, ἐφευρέτης καὶ ἀστρονόμος. Ἂν καὶ λίγες λεπτομέρειες εἶναι γνωστὲς γιὰ τὴ ζωή του, ἐν τούτοις θεωροῦνται ἀρκετὲς ὥστε σήμερα νὰ ἀναγνωρίζεται ὡς μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες μαθηματικὲς ἰδιοφυΐες ὅλων τῶν ἐποχῶν καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς λαμπρότερους ἐπιστήμονες τῆς κλασικῆς ἀρχαιότητας. 
Ἡ παρακαταθήκη του στὴ φυσικὴ εἶναι, μεταξὺ ἄλλων, οἱ βάσεις τῆς ὑδροστατικῆς, τῆς στατικῆς καὶ μιὰ ἐξήγηση τῆς ἀρχῆς τοῦ μοχλοῦ. Αὐτὸς πιστώνεται μὲ τὸν σχεδιασμὸ καινοτόμων μηχανῶν, συμπεριλαμβανομένων τῶν πολιορκητικῶν μηχανῶν καὶ τῶν ἀντλιῶν μὲ κοχλία ποὺ φέρουν τὸ ὄνομά του. Ἀντικείμενο ἔρευνας ἔχουν ἀποτελέσει οἱ ἰσχυρισμοὶ πὼς ὁ Ἀρχιμήδης σχεδίασε μηχανὲς ἱκανὲς νὰ ἐπιτίθενται σὲ πλοῖα, νὰ τὰ σηκώνουν ἔξω ἀπὸ τὸ νερὸ καὶ νὰ τὰ πυρπολοῦν, χρησιμοποιῶντας μιὰ σειρὰ ἀπὸ καθρέφτες. 

Ὁ Ἀρχιμήδης θεωρεῖται ὅτι εἶναι ὁ σπουδαιότερος ἀπὸ τοὺς μαθηματικοὺς τῆς ἀρχαιότητας καὶ ἕνας ἀπὸ τοὺς σπουδαιότερους ὅλων τῶν ἐποχῶν. 
Χρησιμοποίησε τὴ μέθοδο τῆς ἐξάντλησης, γιὰ τὸν ὑπολογισμὸ τῆς περιοχῆς, κάτω ἀπὸ τὸ τόξο παραβολῆς, μὲ τὴν ἄθροιση ἄπειρης σειρᾶς καὶ ἔδωσε μιὰ ἐξαιρετικὰ ἀκριβὴ προσέγγιση γιὰ τὸν ἀριθμὸ π. Ὅρισε, ἐπίσης, τὴν ἐπίπεδη ἕλικα (σπεῖρα) ποὺ ἔφερε τὸ ὄνομά του, τύπους γιὰ τὸν ὄγκο τῶν ἐπιφανειῶν ἐκ περιστροφῆς καὶ ἕνα εὐφυὲς σύστημα γιὰ τὴν ἔκφραση πολὺ μεγάλων ἀριθμῶν. 


Ὁ Ἀρχιμήδης εἶχε ἀποδείξει ὅτι ἡ ἐπιφάνεια κι ὁ ὄγκος μιᾶς σφαίρας εἶναι τὰ 2/3 τῶν ἀντίστοιχων τοῦ περιγεγραμμένου στὴ σφαῖρα κλειστοῦ κυλίνδρου καὶ αὐτὸ θεωρεῖται ὡς τὸ μεγαλύτερο τῶν μαθηματικῶν ἐπιτευγμάτων του. 









Ἀντίθετα μὲ τὶς ἐφευρέσεις του, τὰ μαθηματικὰ κείμενα τοῦ Ἀρχιμήδη ἦταν ἐλάχιστα γνωστὰ στὴν ἀρχαιότητα. 


Ἂν καὶ μαθηματικοὶ ἀπὸ τὴν Ἀλεξάνδρεια μελέτησαν καὶ ἀναφέρθηκαν σὲ αὐτόν, ἡ πρώτη κατανοητὴ ὁλοκληρωμένη συλλογὴ δὲν ἦταν ἕτοιμη μέχρι περίπου τὸ 530 μ.Χ., ἀπὸ τὸν Ἰσίδωρο τὸν Μιλήσιο, ἐνῷ σχόλια ἐπάνω στὰ ἔργα τοῦ Ἀρχιμήδη γράφτηκαν ἀπὸ τὸν Εὐτόκιο καὶ αὐτὰ γνωστοποιήθηκαν στὸ εὐρύτερο κοινὸ γιὰ πρώτη φορὰ τὸν ἕκτο αἰῶνα μ.Χ.. 


Τὰ σχετικὰ λιγοστὰ ἀντίγραφα τῶν γραπτῶν ἐργασιῶν τοῦ Ἀρχιμήδη ἐπιβίωσαν κατὰ τὸν Μεσαίωνα, καὶ ἀποτέλεσαν μιὰ πηγὴ ἐπιρροῆς ἰδεῶν γιὰ τοὺς ἐπιστήμονες κατὰ τὴ διάρκεια τῆς Ἀναγέννησης. 


Ἡ ἀνακάλυψη τὸ 1906 προηγούμενων ἄγνωστων ἐργασιῶν στὸ χειρόγραφο γνωστὸ ὡς Παλίμψηστο τοῦ Ἀρχιμήδη, παρεῖχε γνώσεις γιὰ τὸ πὼς κατέληξε σὲ αὐτὰ τὰ μαθηματικά του ἀποτελέσματα. 





Ἁρπάγη τοῦ Ἀρχιμήδη 

Ἡ ἁρπάγη τοῦ Ἀρχιμήδη εἶναι ἕνα ὅπλο ποὺ λέγεται ὅτι εἶχε σχεδιαστεῖ γιὰ τὴν ἄμυνα τῶν Συρακουσῶν. 


Ἐπίσης γνωστὴ ὡς «ἀναδευτῇς πλοίων», ἡ ἁρπάγη ἀποτελοῦνταν ἀπὸ ἕνα βραχίονα-γερανό, ἀπὸ τὸν ὁποῖο ἀναπτύσσονταν ἕνας μεγάλος μεταλλικὸς γάντζος. 


Ὅταν ἡ ἁρπάγη θὰ ἔπεφτε πάνω στὸ ἐπιτιθέμενο πλοῖο ὁ βραχίονας θὰ ταλαντευόταν πρὸς τὰ πάνω, τραβῶντας τὸ πλοῖο ἔξω ἀπὸ τὸ νερὸ καὶ προκαλῶντας τὴ βύθισή του. 


Ὑπῆρξαν σύγχρονα πειράματα γιὰ νὰ ἐλεγχθεῖ ἡ σκοπιμότητα τῆς Ἁρπάγης καὶ τὸ 2005 ἕνα τηλεοπτικὸ ντοκιμαντὲρ μὲ τίτλο Ὑπερόπλα τοῦ ἀρχαίου κόσμου, κατασκεύασε μιὰ ἔκδοση τῆς Ἁρπάγης καὶ κατέληξε στὸ συμπέρασμα ὅτι ἦταν μιὰ λειτουργικὴ συσκευή. 







Ἀκτῖνα φωτός 

Τὸ 2ο αἰῶνα μ.Χ. ὁ συγγραφέας Λουκιανὸς ἔγραψε ὅτι κατὰ τὴ διάρκεια τῆς Πολιορκίας τῶν Συρακουσῶν (214-212 π.Χ.), ὁ Ἀρχιμήδης κατέστρεψε ἐχθρικὰ πλοῖα μὲ τὴ χρήση τῆς φωτιᾶς. 


Αἰῶνες ἀργότερα, ὁ Ἀνθέμιος ὁ Τραλλιανὸς ἀναφέρει τὸ φλεγόμενο γυαλὶ ὡς τὸ ὅπλο τοῦ Ἀρχιμήδη. 


Ἡ συσκευή, γνωστὴ καὶ ὡς «Ἀκτῖνα φωτὸς τοῦ Ἀρχιμήδη», χρησιμοποιοῦνταν γιὰ νὰ συγκεντρώνει τὸ ἡλιακὸ φῶς στὰ ἐπερχόμενα πλοῖα, μὲ ἀποτέλεσμα αὐτὰ νὰ παίρνουν φωτιά. 

Αὐτὸ τὸ ὅπλο ὑπῆρξε θέμα συνεχόμενης διαμάχης ἀπὸ τὴν Ἀναγέννηση. 


Ὁ Ρενὲ Ντεκὰρτ τὸ ἀπέρριψε ὡς λανθασμένο, ἐνῷ νέες ἔρευνες ἔχουν ἀποπειραθεῖ νὰ ἀναπαραστήσουν τὸ ἀποτέλεσμα χρησιμοποιῶντας μόνο τὰ μέσα ποὺ ἦταν διαθέσιμα στὸν Ἀρχιμήδη. 


Ἔχει προταθεῖ ὅτι μιὰ μεγάλη παράταξη ἀπὸ ἀρκετὰ γυαλισμένες μπρούτζινες ἢ χάλκινες ἀσπίδες οἱ ὁποῖες λειτουργοῦσαν σὰν καθρέπτες θὰ μποροῦσαν νὰ εἶχαν χρησιμοποιηθεῖ γιὰ νὰ συγκεντρώσουν τὸ ἡλιακὸ φῶς στὸ πλοῖο. 


Αὐτὸ θὰ βασιζόταν στὴν ἀρχὴ τοῦ παραβολικοῦ κατόπτρου μὲ παρόμοιο τρόπο ὅπως σὲ ἕναν ἡλιακὸ φοῦρνο. 


Μιὰ δοκιμὴ τῆς ἀκτῖνας φωτὸς τοῦ Ἀρχιμήδη ἔγινε τὸ 1973 ἀπὸ τὸν Ἕλληνα ἐπιστήμονα Ἰωάννη Σάκκα. 


Τὸ πείραμα ἔλαβε χώρα στὴ ναυτικὴ βάση του Σκαραμαγκὰ ἔξω ἀπὸ τὴν Ἀθήνα. 


Γιὰ αὐτὴ τὴ περίπτωση χρησιμοποιήθηκαν 70 καθρέπτες, ὁ καθένας μὲ χάλκινη ἐπίστρωση καὶ μέγεθος περίπου στὰ 1,5 ἐπὶ 1 m. Οἱ καθρέπτες στράφηκαν σὲ ἕνα ὁμοίωμα ἀπὸ κόντρα πλακὲ ἑνὸς ρωμαϊκοῦ πολεμικοῦ πλοίου τὸ ὁποῖο βρισκόταν σὲ ἀπόσταση κοντὰ στὰ 50 m. 


Ὅταν οἱ καθρέπτες σημάδεψαν μὲ ἀκρίβεια τὸ πλοῖο, αὐτὸ ἔπιασε φωτιὰ μέσα σὲ λίγα δευτερόλεπτα. 


Τὸ πλοῖο ἀπὸ κόντρα πλακὲ ἦταν ἐπιστρωμένο μὲ βαφὴ πίσσας, ἡ ὁποία μπορεῖ νὰ βοήθησε στὴν ἀνάφλεξη. 


Ἡ ἐπίστρωση μὲ βαφὴ πίσσας ἦταν κοινότοπη στὰ πλοῖα τὴν κλασικὴ ἐποχή. 





Πλούταρχος: «Οἱ Ρωμαῖοι ἔβλεπαν τὶς μηχανὲς τοῦ Ἀρχιμήδη καὶ πίστευαν ὅτι πολεμοῦσαν τοὺς θεούς». 

Ἡ Ρώμη ἀναγκάζεται νὰ ὑποχωρήσει καὶ νὰ ἐπανασχεδιάσει. 
Μῆνες περνοῦν, οἱ λεγεῶνες χάνουν ἄνδρες καὶ πλοῖα, χωρὶς νὰ ἔχουν μπεῖ κἂν στὴν πόλη! 

Οἱ Σύρακοῦσές τελικὰ πέφτουν. Οἱ Ρωμαῖοι εἰσβάλλουν... κι ἕνας στρατιώτης, ἀγνοῶντας τὶς ἐντολές του Μάρκελλου, σκοτώνει τὸν Ἀρχιμήδη. 





Ὁ Κικέρων ἐπισκέφθηκε τὸν τάφο τοῦ Ἀρχιμήδη καὶ ἀναφέρει πὼς ἐπιστεφόταν ἀπὸ μιὰ σφαῖρα ἐγγεγραμμένη στὸ ἐσωτερικὸ ἑνὸς κυλίνδρου. 

Ὁ Γιὸς τοῦ Ἀρχιμήδη – Ἕνα Μυστήριο Χαμένο στὴν Ἱστορία 

Voice-over (40"): 

«Λένε πὼς ὁ Ἀρχιμήδης εἶχε γιό. Κάποιοι ὑποστηρίζουν ὅτι ἦταν κι αὐτὸς ἐφευρέτης. Ἄλλοι πὼς χάθηκε στὴ σφαγὴ τῶν Συρακουσῶν. Τίποτα ὅμως δὲν σώθηκε ἀπ’ τὸ ὄνομά του... Ἐκτὸς ἀπὸ μιὰ παράξενη ἀναφορά: "ὁ τοῦ σοφοῦ γόνος, ὃς μηχανὴν ἀερίαν κατεσκεύασε"... Δηλαδή; Ἕνα ἀερόστατο; Ἕνα ἱπτάμενο ὄχημα; Κανεὶς δὲν ξέρει. Μόνο σιωπή... καὶ ὑποψίες."» 
  • Φράση τοῦ τέλους του: 

    «Μὴ μου τὸὺς κύκλους τάραττε...» 

    Τελευταῖα λόγια του, καθὼς προσπαθοῦσε νὰ ὁλοκληρώσει ἕνα μαθηματικὸ διάγραμμα. .

     «Ἴσως ἦταν ὁ πρῶτος καὶ ὁ τελευταῖος ἄνθρωπος... ποὺ νίκησε πολεμιστές, κρατῶντας μόνο ἕναν διαβήτη.»

    • Τὸ ἔργο του ἐμπνέει μέχρι καὶ τὸν Νεύτωνα καὶ τὸν Γαλιλαῖο. 

    • Ρωμαῖοι ἱστορικοὶ παραδέχονται πὼς ἂν ζοῦσαν δέκα Ἀρχιμήδεις... ἡ Ρώμη δὲν θὰ ὑπῆρχε. 

📌 Μὴν ξεχάσεις νά: 
👍 Πατήσεις LIKE ἂν σὲ ἐντυπωσίασε ἡ ἱστορία 
💬 Ἀφήσεις τὸ σχόλιό σου – Πιστεύεις ὅτι ὁ Ἀρχιμήδης ἦταν ὁ πρῶτος πολεμικὸς ἐπιστήμονας; 
📢ΜΟΙΡΑΣΟΥ τὸ μὲ φίλους ποὺ ἀγαποῦν τὴν ἑλληνικὴ ἱστορία 
🔔 Πάτησε ΕΓΓΡΑΦΗ γιὰ νὰ μὴ χάνεις τὰ ἑπόμενα ἐπεισόδια μας 





Βιβλιογραφία:

  • Γκουντουβάς, Σωτήρης: «Γεωμετρικές Διαδρομές», Γ' έκδοση, Αθήνα 2021.
  • Τάσιος, Θεοδόσιος Π.: «Το αντιτεχνοκρατικό σύνδρομο του Αρχιμήδη», Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση, τόμ. 5 (1988), σσ. 174-181.
  • Φίλη, Χριστίνα: «Πυθαγόρας, Αρχιμήδης και ινδικές μαθηματικές θεωρίες», Φιλοσοφία 15-16 (1985-86), 156-171
  • Σ.Α. Παϊπέτης - M. Ceccarelli (eds.): «The Genius of Archimedes. 23 Centuries of Influence on the Fields of Mathematics, Science, and Engineering.», Proceedings of the International Symposium (Syracuse, 8-10/6/2010), Dordrecht 2010.



Τετάρτη 25 Ιουνίου 2025

«ΕΥΡΥΜΕΔΩΝ: Ἡ Μάχη ποὺ ἔθαψε τὴν Περσικὴ Ἀπειλή»



«Πρὶν ἀπὸ δυὸ χιλιετίες... σὲ μιὰ στροφή τοῦ ποταμοῦ Εὐρυμέδοντος...

οἱ Ἕλληνες ἐξαπέλυσαν τὸ τελευταῖο χτύπημα…
ἐναντίον μιᾶς ἀπέραντης Ἀνατολικῆς ἀυτοκρατορίας.»

«Ἀθηναῖοι καὶ Σύμμαχοι τῆς Δηλιακῆς Συμμαχίας, ὑπὸ τὸν Κίμωνα, ἐξαλείφουν τὴν Περσικὴ ἀπειλή…
στὴ γῆ καὶ στὴ θάλασσα.
Μὰ πόσο ἀλήθεια γνωρίζεις γιὰ τὴν Μάχη τοῦ Εὐρυμέδοντα;»

«Ἐλάτε νὰ ἀνακαλύψουμε τὴν μάχη ποὺ δὲν ἔγραψαν ὅπως ἔπρεπε οἱ νικηταί.
Ἐν τῷ φωτὶ τοῦ Ἑλληνισμοῦ... ὁ Εὐρυμέδων ἀνασταίνεται.»


🔱 Ποταμὸς Εὐρυμέδων. Τὸ πεδίον ὅπου ἡ Ἑλληνικὴ στρατηγικὴ μεγαλοφυΐα τοῦ Κίμωνος συντρίβει τὴν Περσικὴ παντοκρατορία.
Τριήρεις, ὁπλίται, καὶ τὸ φῶς τῆς Ἐλευθερίας λάμπει σὲ στεριά καὶ θάλασσα.

Στὸ νέο ἐπετειακὸ ἄρθρο., ἀνασκάπτουμε τὰ ἀληθινὰ γεγονότα, τὶς στρατηγικὲς κινήσεις, καὶ τὴ σιωπηλὴ σημασία τῆς Μάχης τοῦ Εὐρυμέδοντα στὴν ἱστορία τοῦ Ἑλληνισμοῦ.

🎥 Δεῖτε τὸ βίντεο. @ https://youtu.be/pIOatX7XVP8
✍️ Διαβᾶστε τὸ ἄρθρο.
📜 Μάθετε τὴν Ἀλήθεια ὄπισθεν τῆς ἐπικρατούσης σιωπῆς.*

 «Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΕΥΡΥΜΕΔΟΝΤΑ – Ἡ Σφραγὶς τῆς Ἑλληνικῆς Νίκης»

  • Ποιοι ήσαν οἱ Πέρσαι ἐκείνη τὴν ἐποχὴ
  • Τὸ τέλος τῶν Μηδικών Πολέμων καὶ ἡ συνέχιση τῆς ἀπειλῆς
  • Γέννησις τῆς Αθηναϊκῆς Συμμαχίας

                     Ο Κίμων – Φιλοσόφος τῆς Στρατηγικῆς 

  • Ποιος ήταν ὁ Κίμων (ὁ γυιὸς τοῦ Μιλτιάδου)

  • Στρατηγική σκέψη, προσωπικότητα, όραμα


                           Προετοιμασία καὶ Στρατηγική

  • Πορεία προς τὸν ποταμὸ Εὐρυμέδοντα

  • Περσικὸς στόλος ἔτοιμος νὰ ἐπιτεθεῖ στὴν Πάμφυλον

  • Κίνηση-ἔκπληξις ἀπὸ τὸν Κίμωνα: Ἐπίθεσις ναυμαχία + ξηρὰς

                                              Ἡ Μάχη 

  • Ναυμαχία:

    Ἀθηναϊκαὶ τριήρεις χτυποῦν ἐν κέρῳ σχηματισμῷ· πυρκαγιά, τρόμος

  • Μάχη πεζῶν:

  • Ἐμβολισμοὶ, σύγχυση, Κίμων ἐφορμᾷ σὲ ξηρὰν μὲ τοὺς ὁπλίτας

  •  

 — Προοίμιον

  • Εἶναι νύξ βαθεῖα,
  • ὁ οὐρανὸς ἀστράπτει μὲ φλόγες πολέμου...

Κι ἐν τῷ σκότει τούτῳ, ποταμὸς κυλᾷ·
οὐκ ὕδατι, ἀλλ’ ἱστορίᾳ...

Ποταμὸς Εὐρυμέδων.

Ὄνομα πομπῶδες καὶ φοβερόν.
Ἐκεῖ ἐνίκησεν ἡ Ἑλλὰς ὅχι ἁπλῶς τοὺς Πέρσας,
ἀλλὰ τὴν ἀπειλὴν αἰώνων.

Τὴν ἡμέραν ἐκείνην,
τὸ Ἑλληνικὸν Πνεῦμα
ἔγραψεν σὺν πυρὶ καὶ θανάτῳ
τὴν λήξιν τοῦ Μηδικοῦ τρόμου.

Μάχη τοῦ Εὐρυμέδοντα.

Ἐλθέ. Θυμήσου.

                          Τὸ Πρότερον Χάο

Ἐχθρὸς ἀρχαῖος καὶ πολυκέφαλος: ὁ Περσικὸς θώραξ.

Ἀπὸ τὰ πεδία τῶν Θερμοπυλῶν,
ἕως τὰ νερά τῆς Σαλαμῖνος,
καὶ τὰ ὕψη τῆς Πλαταιᾶς,
ἡ Ἑλλὰς ἔστη, ἔπεσεν, καὶ ἀνέστη.

Ἀλλ’ ὁ βασιλεὺς Ἀρταξέρξης,
οὐκ ἐλησμόνησε τὴν ὕβριν.

Κατ’ ἔτος, στόλοι, χρυσοῦ φορτωμένοι,
στρατεῦματα καὶ δολοφρόνως
ἐνίσχυον τὰ μικρασιατικὰ παράλια.

Τὸ Περσικὸν τέρας ἐνέδρευεν,
καὶ ἡ Συμμαχία Ἀθηναίων καὶ συμμάχων
,
ἔπρεπε νὰ χτυπήσῃ πρὶν νὰ ἀνασάνῃ.
Μάχη του Ευρυμέδοντα


«Στὰ βάθη τῆς Ἀνατολῆς... ἐκεῖ ποὺ ὁ φόβος ἔγινε θάρρος...»

 —
Τὸ Μυστήριον τοῦ Εὐρυμέδοντα

οὐδὲν τυχαῖον.








Οἱ παλαιοὶ ἔλεγον
ὅτι τὸ ὄνομα αὐτοῦ σημαίνει:


«Ὁ μέγας κρατῶν ἐν εὐρύτητι»

Ὁ ποταμὸς… ἦν δῶρον τῶν Θεῶν·
ἕνα πέρασμα μεταξὺ κόσμων.

Αἷμα ἔρρεε μὲ τὸ ὕδωρ·
καὶ ἡ ὕβρις τῶν Μήδων ἐκαθαρθη.
Οἱ Ἕλληνες εἶδον καὶ ἔθαψαν·
οὐ μόνον νεκροὺς, ἀλλὰ καὶ φόβους.

Καὶ ἐκεῖ, στὴν σιγὴ τῆς νίκης,
οἱ Θεοὶ εἶπαν τὸ «γένοιτο».
Αφήγηση (συνέχεια):

«Ἀθηναῖοι καὶ Σύμμαχοι τῆς Δηλιακῆς Συμμαχίας, ὑπὸ τὸν Κίμωνα, ἐξαλείφουν τὴν Περσικὴ ἀπειλή…

στὴ γῆ καὶ στὴ θάλασσα.
Μὰ πόσο ἀλήθεια γνωρίζεις γιὰ τὴν Μάχη τοῦ Εὐρυμέδοντα;»

 Ιστορικό Υπόβαθρο

 
Αθηναϊκῆς Συμμαχίας

Διεξήχθη εἴτε τὸ 469 π.Χ. εἴτε τὸ 466 π.Χ. στὸν Εὐρυμέδοντα Ποταμό, στὴν Παμφυλία τῆς Μικρᾶς Ἀσίας (σημερινὴ Τουρκία). Ἀποτελεῖ μέρος τῶν Πολέμων τῆς Δηλιακῆς Συμμαχίας, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴ σειρά τους ἐντάσσονται στὸ πλαίσιο τῶν Περσικῶν Πολέμων.

Μετὰ τὶς μάχες τῶν Πλαταιῶν καὶ τῆς Μυκάλης, μὲ τὶς ὁποῖες ἔληξε ἡ δεύτερη εἰσβολή,
οἱ ἑλληνικὲς συμμαχικὲς δυνάμεις ἀντεπιτέθηκαν, πολιορκῶντας τὶς πόλεις της Σηστοῦ
καὶ τοῦ Βυζαντίου.
Ἀκολούθως, ἡ Δηλιακὴ Συμμαχία ἀνέλαβε τὴν εὐθύνη γιὰ τόν
πόλεμο καὶ συνέχισε τὶς ἐπιθέσεις στὶς περσικὲς βάσεις στὸ Αἰγαῖο κατὰ τὴ διάρκεια
τῆς ἑπόμενης δεκαετίας (ἀπὸ τὸ 478 π.Χ).
Εἴτε τὸ 469 εἴτε τὸ 466 π.Χ, οἱ Πέρσες ἄρχισαν νὰ συγκροτοῦν ἐκ νέου στρατὸ καί
στόλο, ἔτσι ὥστε νὰ ξεκινήσουν νέα μεγάλη ἐπίθεση κατὰ τῶν Ἑλλήνων.
Τὸ περσικὸ ἐκστρατευτικὸ σῶμα στρατοπέδευσε κοντὰ στὸν Εὐρυμέδοντα, μὲ πιθανολογούμενο
σκοπὸ νὰ κινηθεῖ κατὰ μῆκος τῶν ἀκτῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, κατακτῶντας ὅλες τις
πόλεις στὸ πέρασμά του.
Αὐτὸ θὰ ἔθετε τὶς περιοχὲς τῆς Ἀσιατικῆς Ἑλλάδας καὶ πάλι ὑπὸ περσικὸ ἔλεγχο καὶ θά
προσέφερε στοὺς Πέρσες ναυτικὲς βάσεις, ἀπὸ τὶς ὁποῖες θὰ μποροῦσαν νὰ διεξάγουν
ἐπιχειρήσεις στὸ Αἰγαῖο.

Όταν πληροφορήθηκε τις περσικές προετοιμασίες, Ο Κίμων – Φιλοσόφος) τῆς Στρατηγικῆς.

ὁ Ἀθηναῖος στρατηγὸς Κίμων ἔπλευσε μὲ 200 τριήρεις στὴ Φασηλίδα της Παμφυλίας, 
ἡ ὁποία ἐντέλει δέχθηκε νὰ συμμαχήσει μὲ τὴ Δηλιακὴ Συμμαχία, γεγονὸς τὸ ὁποῖο 
δυσχέρανε τὸν ἀρχικὸ περσικὸ σχεδιασμό. 
           «Ὁ Κίμων… ὁ στρατηγὸς τοῦ Φωτός…»

Ποιός ἦταν ὁ Κίμων (ὁ γυιὸς τοῦ Μιλτιάδου) 
Στρατηγικὴ σκέψη, προσωπικότητα, ὅραμα 

Σχέση μὲ τοὺς μυστικιστικοὺς κύκλους (σημειώσεις ἄξιες διερεύνησης) 

Ακολούθως, ο Κίμων αποφάσισε να πραγματοποιήσει προληπτική επίθεση κατά των
περσικών δυνάμεων στον Ευρυμέδοντα. Συγκεκριμένα, έπλευσε κοντά στο στόμιο
του ποταμού και διέλυσε γρήγορα τον περσικό στόλο που στρατοπέδευε εκεί.

«Ἐπὶ ποταμῷ τε καὶ ἐν πεδίῳ… τὸ Περσικὸ ὄνειρο συνετρίβη.»


Τὸ μεγαλύτερο μέρος τοῦ περσικοῦ στόλου προσέγγισε τὴ ξηρὰ καὶ οἱ Πέρσες ναῦτες 
βρῆκαν καταφύγιο στὸ στρατόπεδό τους. 
Ὁ Κίμων τότε ἀποβιβάστηκε μὲ τοὺς στρατιῶτες του καὶ ἐπιτέθηκε στὸν περσικὸ στρατό, ' 
ὁ ὁποῖος ἐπίσης διαλύθηκε. 
Οἱ Ἕλληνες, μετὰ τὴ νίκη κατὰ τῶν Περσῶν, πῆραν πολλοὺς αἰχμαλώτους καὶ κατάφεραν 
νὰ καταστρέψουν τις ἀγκυροβολημένες 200 περσικὲς τριήρεις. 
Αὐτὴ ἡ διπλῆ νίκη φαίνεται νὰ ἔπληξε τὸ ἠθικὸ τῶν Περσῶν καὶ νὰ ἀπέτρεψε ὁποιαδήποτε 
περσικὴ ἐκστρατεία στὸ Αἰγαῖο μέχρι τὸ 451 π.Χ. 
Ὡστόσο, ἡ Δηλιακὴ Συμμαχία δὲν κατάφερε νὰ ἐκμεταλλευτεῖ τὸ πλεονέκτημα της, ἴσως
 ἐπειδὴ ἄλλα γεγονότα του   Ἑλληνικοῦ κόσμου ἀπαιτοῦσαν τὴν προσοχή της. 

 Κίμων – Ὁ Νικηφόρος Στρατηγός

Κίμων.
Ὁ γυιὸς τοῦ Μιλτιάδου,
ὁ ἀνὴρ ὁπλίτης,
ὁ φίλος τῆς Λακεδαίμονος,
ὁ προσκυνητὴς τῶν ἀρχαίων θεῶν.

Ἐδιδάχθη ὄχι μόνον τὴν τέχνην τοῦ ξίφους,
ἀλλὰ καὶ τὴν σοφίαν τοῦ νοός.

Περὶ τοῦτον ἔλεγον οἱ παλαιοὶ ὅτι
«ἐλάλει ὥσπερ Περικλῆς,
ἀλλὰ ἐχτυπᾶ ὥσπερ Ἀχιλλεύς».

Ποὺ ἦγεν αὐτὸν ἡ μοῖρα;
Πρὸς τὸν ποταμὸν τοῦ τέλους:
πρὸς Εὐρυμέδοντα.

🎙️ Ἡ Μάχη καὶ τὸ Μυστήριον)

Σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν Θουκυδίδη ποὺ ἀρκεῖται σὲ ὁρισμένες βασικὲς πληροφορίες, 
ὁ Πλούταρχος μᾶς παραδίδει μιὰ πιὸ ἀξιόπιστη καὶ λεπτομερῆ περιγραφὴ τῆς ἐξέλιξης 
καὶ τῶν ἐπί μέρους περιστατικῶν τῆς μάχης. 
Σύμφωνα μὲ τὸν Πλούταρχο, ὁ περσικόςστόλός ἀγκυροβόλησε στὰ ἀνοικτὰ τοῦ ποταμοῦ, 
περιμένοντας ἄλλα 80 φοινικικὰ πλοῖα ἀπὸ τὴν Κύπρο. 

⚙️ — Ἡ Πορεία πρὸς τὸν Πόλεμον

Ἀπὸ τὴν νῆσον τῆς Κύπρου,
ὁ στόλος ὁ Ἀθηναϊκὸς ἐξεπλέυσεν·
διακόσιαι τριήρεις,
μετὰ ὁπλιτῶν, τοξοτῶν, καὶ σίδηρον ἁγνὸν.

Καὶ ὁ Κίμων ἔλεγεν:
«Οὐ φεύγομεν τὸν πόλεμον. Ἐμεῖς εἴμεθα αὐτός».
Πλέοντας κατὰ τὴν Πάμφυλον,
ἐφθάσαν πλησίον τοῦ ποταμοῦ Εὐρυμέδοντος.

Ἐκεῖ, ἡ δύναμις ἡ Περσικὴ ἦν ἐκτεταγμένη
ἐν λιμένι καὶ ἐν πεδίνῃ·
πάντες ὡπλισμένοι.

Καὶ οἱ συμμαχίαι ἐδίσταζον·
ἀλλ’ ὁ Κίμων… οὔποτε.


Πρίν, ὅμως, φθάσουν οἱ ἐνισχύσεις, ὁ Κίμων, ἐρχόμενος ἀπὸ τὴ Φασηλίδα, κινήθηκε μὲ
 στόχο νὰ ἐπιτεθεῖ   στοὺς Πέρσες, οἱ ὁποῖοι ὑποχώρησαν, ἐπιδιώκοντας νὰ ἀποφύγουν τὴ μάχη.
Ἐντέλει, οἱ Πέρσες ἀναγκάστηκαν νὰ ἀπαντήσουν στὶς ἐπιθετικὲς κινήσεις τοῦ Κίμωνα, 
ἀλλὰ ἡ ναυμαχία ἐξελίχθηκε ἀρνητικὰ γιὰ αὐτούς: Παρὰ τὴν ἀριθμητική τους ὑπεροχή, 
ὁ Κίμωνας διέσπασε ταχέως τὸ σχηματισμό τους, ἀναγκάζοντας τὰ περσικὰ πολεμικά 
πλοῖα σὲ ὑποχώρηση πρὸς τὴν ὄχθη τοῦ ποταμοῦ. 

Ἐγκαταλείποντας τὰ πλοῖα τους, τὰ πληρώματα ἀναζητοῦσαν καταφύγιο στίς 
παρακείμενες στρατιωτικὲς δυνάμεις. 
Μερικὰ περσικὰ πλοῖα αἰχμαλωτίστηκαν ἢ καταστράφηκαν κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ναυμαχίας, 
ἀλλὰ φαίνεται ὅτι τὰ περισσότερα ἀγκυροβόλησαν ἐπιτυχῶς. 


«Ἐπὶ ποταμῷ τε καὶ ἐν πεδίῳ… τὸ Περσικὸ ὄνειρο συνετρίβη.»

 — Ἡ Ναυμαχία καὶ Ὁρμὴ Ἐπὶ ξηρᾶς

Ὁ Κίμων ἐξαπέστειλε τὰς τριήρεις·
ἔλαμψεν ἡ θάλασσα ὑπὸ χαλκῶν καὶ στόλου.

Οἱ Πέρσαι… ἔστησαν τὸν στόλον ἐν ἡμικυκλίῳ.
Ἀλλ’ οἱ Ἕλληνες,
ὥσπερ λεόντων κεφαλαὶ, ἐμβόλισαν.

Ὕδατα ἐκοκκίνισαν·
σινιάλα, φλόγες, συντριβή·
τὰ Περσικὰ πλοῖα ἐν φρυγμῷ.

Πρὶν νὰ ἀνασάνῃ ὁ ἐχθρός,
ὁ Κίμων ἀπέβη μὲ τοὺς ὁπλίτας.

Ἀκολούθως, ὁ περσικὸς στρατὸς κινήθηκε ἐναντίον τοῦ ἑλληνικοῦ στόλου, ὁ ὁποῖος εἶχε πιθανότατα 
ἐπίσης ἀγκυροβολήσει, γιὰ νὰ καταλάβει τὰ περσικὰ πλοῖα. 
Παρὰ τὴν κούραση τοῦ στρατοῦ του, ὁ Κίμων διεῖδε ὅτι οἱ ἄντρες του εἶχαν ὑψηλό 
ἠθικὸ καί, γι'αυτό, ἀποφάσισε νὰ ἀποβιβάσει τοὺς ὁπλῖτες καὶ νὰ ἐπιτεθεῖ στὸ περσικό 
πεζικό. 
Ἀρχικά, οἱ Πέρσες ἀπώθησαν τὴν ἐπίθεση, ἀλλὰ (ὅπως καὶ στὴ Μυκάλη) οἱ Ἕλληνες 
ὁπλῖτες ἀναδείχθηκαν ἀνώτεροι, χάρη στὸν βαρὺ ἐξοπλισμό τους καὶ κατατρόπωσαν 
τοὺς ἀντιπάλους τους. 
Κατὰ τὴν ἄτακτη ὑποχώρησή τους, τόσο οἱ Πέρσες στρατιῶτες 
ὅσο καὶ τὸ στρατόπεδό τους αἰχμαλωτίστηκαν ἀπὸ τὸ νικηφόρο ἑλληνικὸ στρατό. 

Ἡ νίκη ποὺ κανείς δὲν τραγούδησε… μα ὁ κόσμος ἀλλοιώθηκε.»

Ὁ Θουκυδίδης ὑποστηρίζει ὅτι διακόσια φοινικικὰ πλοῖα κατελήφθησαν καὶ ἀκολούθως καταστράφηκαν, 
Ὡστόσο, σύγχρονοι μελετητὲς κρίνουν ὡς ἐξαιρετικὰ ἀπίθανο νά 
αἰχμαλωτίστηκε ἕνας τόσο μεγάλος ἀριθμὸς ἐχθρικῶν πλοίων κατὰ τὴ διάρκεια μιᾶς 
τόσο σύντομης ναυμαχίας. 
Ἐὰν ὁ ἀριθμὸς ποὺ παραδίδει ὁ Θουκιδύδης εἶναι ἀκριβής, τότε πρόκειται μᾶλλον γιὰ ἐγκαταλειφθέντα ἀπὸ τοὺς ἡττημένους πλοῖα ποὺ κατελήφθησαν καὶ παραδόθηκαν στὴν πυρὰ ἀπὸ τοὺς νικητὲς μετὰ τὸ τέλος της 
ναυμαχίας, ὅπως συνέβη καὶ στὴ Μυκάλη. 

 Διπλὴ μάχη.
Ἐπὶ ξηρᾶς, οἱ Ἕλληνες ὥσπερ βροντὴ θεϊκή·
ἔσφαξαν, ἔκαυσαν, ἔθραυσαν
ὅ,τι ἀπέμεινε ἐκ Περσικῆς δύναμης.
Ἐντός ἡμέρας,


κατεστράφη στόλος καὶ στρατὸς ὁλόκληρος.
Ὁ Πλούταρχος ἀναφέρει ὅτι διακόσια πλοῖα κατελήφθησαν, πέραν τῶν ὅσων 
καταστράφηκαν ἢ διέφυγαν. Ὅπως γράφει ὁ Κόκγουελ, ὁ ὅρος «καταστράφηκαν», 
στὴν προκειμένη περίπτωση, πιθανῶς νὰ σημαίνει ὅτι βυθίστηκαν κατὰ τὴ διάρκεια της 
ναυμαχίας, καθὼς θεωρεῖται σχεδὸν βέβαιο ὅτι οἱ Ἕλληνες κατέστρεψαν καὶ ὅσα πλοῖα 
κατέλαβαν (ὅπως φαίνεται, ἄλλωστε, νὰ ὑπονοεῖ ὁ Θουκυδίδης). 
Ὅπως προκύπτει ἀπὸ τὰ ἀνωτέρω, οἱ ἀριθμοὶ ποὺ δίδουν ὁ Θουκυδίδης καὶ ὁ Πλούταρχος
 παρουσιάζουν ὁμοιότητες ἀλλὰ δὲ συμπίπτουν.
 Πάντως, σὲ καμία πρωτογενῆ πηγὴ δέν ὑπάρχουν ἐκτιμήσεις γιὰ τὸ μέγεθος τῶν ἀνθρώπινων ἀπωλειῶν
 τῶν δύο ' ἀντιμαχόμενων παρατάξεων. 

«Καὶ ὅμως… ἔχει πολλά ἀκόμη ὁ Εὐρυμέδων νὰ μαρτυρήσῃ

Ὁ Πλούταρχος ὑποστηρίζει πώς, μετὰ τὴ διπλῆ του νίκη, ὁ Κίμων συνέχισε νὰ εἶναι 
ἰδιαίτερα δραστήριος καὶ ἔσπευσε μὲ τὸ στόλο του νὰ ἀνακόψει τα ὀγδόντα φοινικικά 
πλοῖα ποὺ περίμεναν οἱ Πέρσες. Σύμφωνα πάλι μὲ τὸν Πλούταρχο, ἀφοῦ αἰφνιδίασε 
τοὺς Φοίνικες, αἰχμαλώτισε ἡ κατέστρεψε ὁλόκληρο τὸ στόλο τους. Ὡστόσο, 
ὁ Θουκυδίδης δὲν ἀναφέρει τὸ περιστατικὸ αὐτό, μὲ ἀποτέλεσμα ἀρκετοὶ μελετητές 
ἂν ἀμφιβάλλουν ἂν ἡ συγκεκριμένη ναυμαχία ἔλαβε ὄντως χώρα. 

Αποτελέσματα
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ο Πέρσης βασιλιάς (πιθανότατα ο Ξέρξης) συμφώνησε
να υπογράψει μια ταπεινωτική συνθήκη ειρήνης μετά τη μάχη του Ευρυμέδοντα.
 Όπως, όμως, παραδέχεται ο Πλούταρχος, άλλοι συγγραφείς αρνούνται ότι συνήφθη 
συνθήκη ειρήνης μετά την εν λόγω μάχη και θεωρούν ότι είναι είναι πιο λογικό αυτή 
να υπογράφηκε μετά την κυπριακή εκστρατεία (450 π.Χ).
Σύμφωνα με μια εναλλακτική ερμηνεία των γεγονότων από τον Πλούταρχο, ο Πέρσης
 βασιλιάς ενεργούσε σαν να είχε υπογράψει ταπεινωτική συνθήκη ειρήνης, φοβούμενος
να αντιμετωπίσει εκ νέου σε μάχη τους Έλληνες. Βάσει των εκτιμήσεων σύγχρονων
ιστορικών, κρίνεται μάλλον απίθανη η υπογραφή της συνθήκης μετά την παρούσα μάχη.


«Ἡ νίκη ποὺ κανείς δὲν τραγούδησε… μα ὁ κόσμος ἀλλοιώθηκε.»

 — Ἡ Ἀπόηχος τῆς Νίκης

Ἡ γῆ τῆς Παμφυλίας ἐσείσθη.

Καὶ οἱ πόλεις τῆς Μικρᾶς Ἀσίας
ἤρχισαν νὰ λύουσι τὰ δεσμὰ.

Συμμαχίαι Ἑλληνικαί
ἔστειλαν ἀγγέλους εἰς τὰς μητροπόλεις·

«Ἐνίκησεν ὁ Κίμων.
Οὐδεὶς Πέρσης ἀπέμεινεν πρὸς δυσμὰς τοῦ Εὐφράτου».

Καὶ οἱ Ἀθηναῖοι, ἐν ἐκκλησίᾳ,
ἔκλαιον, ἔχαιρον, καὶ ἀνεβόων:
«Μέγας ὁ Κίμων·
Μέγιστος ὁ Ἑλληνισμὸς!»
Ἐλυτρώθησαν πόλεις,
ἐξηφανίσθη φόβος.

Ἡ νίκη τοῦ Κίμωνα στὸν Εὐρυμέδοντα εἶχε ἰδιαίτερη σημασία, καθὼς ἐλαχιστοποίησε τὴν ἀπειλὴ νέας περσικῆς εἰσβολῆς στὴν Ἑλλάδα. Παράλληλα, φαίνεται νὰ ἀνέστειλε, τοὐλάχιστον μέχρι τὸ 451 π.Χ., κάθε προσπάθεια τῶν Περσῶν νὰ ἀνακτήσουν τὶς ἑλληνικὲς πόλεις τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Ἡ ἔνταξη περισσότερων ἀπὸ αὐτὲς τὶς πόλεις (εἰδικότερα δὲ πόλεων τῆς Καρίας) στὴ Δηλιακὴ Συμμαχία πιθανότατα ἀκολούθησε τὴν ἐκστρατεία τοῦ Κίμωνα στὴν περιοχή.

– Ἡ Ἐπιστροφή τοῦ Κίμωνα 

  •      Κίμων στην Αθήνα – ἀφιερώσεις, θυσίες, Μαντεῖα
  •           Θρίαμβος καὶ σκιά (εξορία μετά...)
  •            
«Ὁ νικῶν… οὐκ ἀεί ἐστι δοξασμένος. Ἀλλ’ ὁ Ἀληθῶς εὐσεβῶν, μνημονεύεται ὑπὸ Θεῶν.»
Ἀπὸ τὴν ἄλλη, ὅμως, παρὰ τὴν ἀποφασιστικὴ νίκη τοῦ Κίμωνα, οἱ Ἕλληνες δὲ φαίνεται
νὰ ἀπέκτησαν κάποιο στρατηγικὸ πλεονέκτημα στὴ σύγκρουσή τους μὲ τοὺς Πέρσες.
Ἐὰν ἀποδεχθοῦμε ὡς ἡμερομηνία διεξαγωγῆς τῆς ἐκστρατείας του Εὐρυμέδοντα τὸ 466 π.Χ,
τότε ἡ ἐφεκτικότητα ποὺ ἐπέδειξαν οἱ Ἕλληνες μετὰ τὴ νίκη τους μπορεῖ νὰ ἐξηγηθεῖ
ἀπὸ τό ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι καὶ οἱ σύμμαχοί τους ἀναγκάστηκαν νὰ μεταφέρουν σημαντικοὺς πόρους
καί δυναμικὸ ἀπὸ τὴ Μικρὰ Ἀσία στὴ Θάσο, ὥστε νὰ ἀποτρέψουν τὴν ἀπόσχιση τῆς
τελευταίας ἀπὸ τὴ συμμαχία. Σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ τοὺς Πέρσες, ὅπως ἀναφέρει ὁ Πλούταρχος,
οἱ τελευταῖοι υἱοθέτησαν μιὰ ἰδιαίτερα ἀμυντικὴ στρατηγικὴ στὸ Αἰγαῖο κατὰ τὴ διάρκεια
τῆς δεκαπεαντίας ποὺ ἀκολούθησε τὴ μάχη.



Κίμων: Νεφέλη Δόξης καὶ Φθοράς

7. Συνέπειες – Ἡ Λήξη τῆς Περσικῆς Ἀπειλῆς 
  •      Ολική συντριβή περσικής παρουσίας στη Μικρά Ἀσία
  •      Η Ἀθηναϊκὴ ἡγεμονία εδραιώνεται
  • Η αρχή της πνευματικῆς ακμῆς τῆς Ἑλλάδος
Ὁ περσικὸς στόλος ἦταν οὐσιαστικὰ ἀπὼν ἀπὸ τὸ Αἰγαῖο μέχρι τὸ 451 π.Χ, ἐνῷ τὴν ἴδια 
στιγμὴ τὰ ἑλληνικὰ πλοῖα δέσποζαν ἀνενόχλητα στὶς ἀκτὲς τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. 
Ἡ ἑπόμενη μεγάλη ἐκστρατεία τῆς Δηλιακῆς Συμμαχίας κατὰ τῶν Περσῶν θὰ διεξαγόταν 
στὴν Αἴγυπτο τὸ 460 π.Χ., ὅταν οἱ Ἀθηναῖοι ἀποφάσισαν νὰ ὑποστηρίξουν μιὰ ἐπαναστατική 
κίνηση κατὰ τῆς περσικῆς αὐτοκρατορίας. Ἡ ἐν λόγῳ ἐκστρατεία θὰ διαρκοῦσε 6 ὁλόκληρα 
χρόνια, πρὶν τερματισθεῖ μὲ καταστροφικὰ ἀποτελέσματα γιὰ τοὺς Ἀθηναίους. 


Κίμων: 
Ἀλλ’ ὁ ἥρως τῆς μάχης
οὐκ ἐγευσάμενος τὴν πλήρην δόξαν…

Ὁ Κίμων ὑπέστη φθόνον,
κατηγορίαι, καὶ ἐξορίαι.

Ἡ πόλις, ἡ Ἀθηνᾶ,
ὥσπερ καὶ πρὶν μὲ τὸν Θεμιστοκλέα,
ἔδειξεν ὅτι τὸν ἥρωα
ἀγαπᾷ μὲν ὡς χρήσιμον,
ἀλλὰ φοβεῖται αὐτὸν ὡς μέγα.

Καὶ ὁ Κίμων, πικραμμένος μὲν,
ἀλλὰ σταθερὸς,
ἀνεχώρησε μὲ τὸ πλοῖον,
πρὸς ἄλλην στρατείαν…
ὅπου καὶ ἐτε1εύτησεν, μαχόμενος.

  • 9. Κάλεσμα στον θεατή – Μήνυμα (20:00–21:00)
  • Τί σημαίνει Εὐρυμέδων σήμερα; Ποιες μάχες μάς καλούν;
  • Αφήγηση με φόντο ερείπια, μουσική ἐλαφρῶς μελαγχολική
  • Κλείσιμο με το λογότυπο και κάλεσμα:

  • Μάχη τοῦ Εὐρυμέδοντα

Ἡ Μάχη τοῦ Εὐρυμέδοντα
δὲν ἦτο μόνον νίκη στρατιωτική·
ἦτο ἱεροπραξία.

Ἐκεῖ, ἐν τῷ ποταμῷ,
ὁ Περσικὸς ζόφος
ἐπνίγη.

Καὶ ἡ Ἑλλὰς,
σὺν λόγῳ, δόρῳ, καὶ πίστει,
ἔδειξεν ὅτι
ἄνθρωπος ἐλεύθερος νικᾷ θεοποιημένον τύραννον.

Ἡ ἱστορία ἐχάραξεν γραμμὴν:

ἀπὸ τοὺς Μηδικοὺς πολέμους
πρὸς τὴν ἐπέκτασιν τοῦ πολιτισμοῦ.

Καὶ ὁ ποταμὸς ἔρρεεν.

Ὅχι μόνον ὕδωρ.
Ἀλλὰ τὸ αἷμα τῆς μνήμης.

  • Ἐνθάδε ἐχάραξεν ὁ Ἑλληνικὸς Κόσμος

  • τὸ σύνορον μεταξὺ Ἐλευθερίας καὶ Δεσποτείας.

  • Ὅτε ἡ λόγχη ἔγραψε ἀντὶ πέννας·
  • Ὅτε ὁ ποταμὸς ἐγένετο σύμβολον.



«Ἐὰν εἶ σπέρμα Ἑλλήνων, ἔλα νὰ θυμηθῇς. Κάνε ἐγγραφή.»
  • 🌀

    Το Μυστικό του Ευρυμέδοντα



    Γιατί η μάχη αυτή σχεδόν λησμονήθηκε;