ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ: ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ - Εἰρήνη (459-485)
ΧΟ. ὢ εἶα [στρ.]
460 ΕΡ. εἶα μάλα.
ΧΟ. ὢ εἶα.
ΕΡ. εἶα ἔτι μάλα.
ΧΟ. ὢ εἶα, ὢ εἶα.
ΤΡ. ἀλλ᾽ οὐχ ἕλκουσ᾽ ἅνδρες ὁμοίως.
465 οὐ ξυλλήψεσθ᾽; οἷ᾽ ὀγκύλλεσθ᾽·
οἰμώξεσθ᾽, οἱ Βοιωτοί.
ΕΡ. εἶά νυν.
ΤΡ. εἶα ὤ.
ΧΟ. ‹ἀλλ᾽› ἄγετε ξυνανέλκετε καὶ σφώ.
470 ΤΡ. οὔκουν ἕλκω κἀξαρτῶμαι
κἀπεμπίπτω καὶ σπουδάζω;
ΧΟ. πῶς οὖν οὐ χωρεῖ τοὔργον;


ΤΡ. ὦ Λάμαχ᾽, ἀδικεῖς ἐμποδὼν καθήμενος.
οὐδὲν δεόμεθ᾽, ὦνθρωπε, τῆς σῆς μορμόνος.
475 οὐδ᾽ οἵδε γ᾽ εἷλκον οὐδὲν Ἁργεῖοι πάλαι
ἀλλ᾽ ἢ κατεγέλων τῶν ταλαιπωρουμένων,
καὶ ταῦτα διχόθεν μισθοφοροῦντες ἄλφιτα.
ΕΡ. ἀλλ᾽ οἱ Λάκωνες, ὦγάθ᾽, ἕλκουσ᾽ ἀνδρικῶς.
ΤΡ. ἆρ᾽ οἶσθ᾽ ὅσοι γ᾽ αὐτῶν ἔχονται τοῦ ξύλου,
480 μόνοι προθυμοῦντ᾽· ἀλλ᾽ ὁ χαλκεὺς οὐκ ἐᾷ.
ΕΡ. οὐδ᾽ οἱ Μεγαρῆς δρῶσ᾽ οὐδέν· ἕλκουσιν δ᾽ ὅμως
γλισχρότατα σαρκάζοντες ὥσπερ κυνίδια—
ΤΡ. ὑπὸ τοῦ γε λιμοῦ νὴ Δί᾽ ἐξολωλότες.
ΕΡ. οὐδὲν ποιοῦμεν, ὦνδρες. ἀλλ᾽ ὁμοθυμαδὸν
485 ἅπασιν ἡμῖν αὖθις ἀντιληπτέον.


Στὸ ἀναμεταξύ τα μέλη του Χοροῦ ἔχουν βγάλει τις πέτρες της σπηλιᾶς καὶ ρίξει στὸ βάθος της τα σκοινιά.
ΧΟΡ. Ίσα!
460 ΕΡΜ. Ίσα, μπρος!
ΧΟΡ. Ίσα!
ΕΡΜ. Ίσα γερά!
ΧΟΡ. Ἴσα, ἴσα!
ΤΡΥ. Δὲν τραβοῦν ὅμως ὅλοι το ἴδιο.
Τον καμπόσο μᾶς κάνετε, βρέ; Δὲ θὰ δώσετε χέρι;
Ε Βοιωτοί, θὰ σας τσούξει.
ΕΡΜ. Ίσα λοιπόν!
ΤΡΥ. Ίσα, μπρός!
ΚΟΡ. Μὰ βοηθᾶτε μας κι ἐσεῖς οἱ δύο, τραβᾶτε.
470 ΤΡΥ. Δὲ με βλέπεις ποῦ ἀγαντάρω καὶ τραβάω
καὶ παλεύω καὶ πασκίζω;
ΚΟΡ. Καὶ πώς τότες ἡ δουλειά δὲν προχωρεῖ;


ΤΡΥ., σε ἕναν με φανταχτερό φτερό στὸ κεφάλι, ποῦ τραβάει ἀπρόθυμα.
Κακό είν᾽ αὐτὸ, βρὲ Λάμαχε, ποῦ κάνεις·
μπαίνεις μὲς στὰ ποδάρια μας· αὐτὸ σου
το σκιάχτρο δὲ μας χρειάζεται, ἄνθρωπε μου.
Ἀλλὰ κι οἱ Ἀργεῖοι, τόση ὥρα, δὲν τραβοῦσαν,
κορόϊδευαν ἐκείνους ποῦ μοχθοῦσαν
κι ἄς παῖρναν κι ἀπ᾽ τα δύο τα μέρη ἀλεύρι.
ΕΡΜ. Μά οἱ Λάκωνες τραβοῦνε, φίλε, ἀντρίκεια.
ΤΡΥ. Ζῆλο ἔχουν μόνο κεῖνοι ποῦ ἀπ᾽ το ξύλο
480 κρατιοῦνται· μὰ ὁ χαλκιάς δὲν τους ἀφήνει.
ΕΡΜ. Κι οἱ Μεγαρίτες; Τίποτα· κι ἄς σέρνουν
σκληρά, σκυλάκια, λές, ποῦ κρέας ξεσκίζουν…
ΤΡΥ. Ναὶ, μὰ το Δία, λυσσάξανε ἀπ᾽ την πείνα.
ΕΡΜ. Τίποτα, παλικάρια, ὡς τώρα· πάλι
ὅλοι μαζί με μία καρδιά ἄς βαλθοῦμε. 

Πρὶν 200 000 χρόνια ξεκίνησαν ὅλα ἀπὸ το Αἰγαῖο

Πριν 200 000 χρόνια ξεκίνησαν όλα από το Αιγαίο


Πρὶν 200.000 χρόνια ξεκίνησαν ὅλα ἀπὸ το Αἰγαῖο! Ὅποιος δὲν ἔχει στὴν διατροφή του το ἐλαιόλαδο, δὲν μπορεῖ νὰ δημιουργήσει πολιτισμό!

Συνέντευξη του βιοφυσικού κ. Μιχ. Γρηγορίου, στοὺς Γ. Λεκάκη καὶ Α. Μαζαράκη, στὴν ραδιοφωνική τους ἐκπομπὴ στὸν 901 Παραπολιτικά στὰ FM, τα μεσάνυχτα της Δευτέρας, 8.12.14.

                                                                       

Στή ζωή παίρνεις ἀκριβὸς αὐτὸ ποὺ δίνεις.

Στή ζωή παίρνεις ἀκριβὸς αὐτὸ ποὺ δίνεις.
Στή ζωή παίρνεις ἀκριβὸς αὐτὸ ποὺ ἀξίζεις.
Στή διάρκεια της ζωῆς πάντα ὑπάρχει ἰσορροπία.
Πάλεψες με τους δαίμονες σου ἴσως κερδίσεις.
Ὑποχώρησες χωρίς μάχη σίγουρα θὰ χάσεις.
Με ἐπαναστάσεις στὸ πόνο χτίζεται το αὔριο.
Ἐσὺ κατευθύνεις το μέλλον σου κανένας ἄλλος, μὴν ἀφήνεις τις ἡμέρες σου νὰ περνᾶνε χωρίς ἐπαναστάσεις.
Ὄχι ὅμως ἐπαναστάσεις του καναπέ ἡ ἐκ του ἀσφαλοῦς, ἐπαναστάσεις ζωῆς ἡ θανάτου.
Μπορεῖς;
Σε ρωτάω ἀντέχεις;
Ἄν ναὶ.. ἐσὺ ἐλέγχεις το μέλλον σου κανένας ἄλλος, ἄν ὄχι προετοιμάσου γιὰ τις καρπαζιές του αὔριο.. δῆθεν ἀδικημένε της ζωῆς.
"Διεκδίκηση" λέγεται ἡ λέξη.
"Με νύχια καὶ με δόντια" λέγεται ἡ φράση.
Χα ! χα ! χα ! Δὲ σου ἀρέσει η λογική μου;
Μὴ με διαβάζεις τότε κάτσε στὸ σκοτάδι σου καὶ πέρνα καλά με τὴ λογική σου.
Τὴ λογική του " δὲ πειράζει."
Τὴ λογική του " θὰ δοῦμε."
Πῶς με λένε γιὰ νὰ γλυτώσεις ἀπὸ μένα ρωτᾶς;
"Συνείδηση με λένε.. εἶμαι ἡ συνείδηση σου.

Αὐτή που βλέπετε εἶναι…ἡ εἴσοδος τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Ἐδιμβούργου καὶ ὅχι μόνο

Αὐτή που βλέπετε εἶναι…ἡ εἴσοδος τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Ἐδιμβούργου καὶ ὅχι μόνο σε πάρα πολλά Πανεπιστήμια σε ὅλο τον Κόσμο: Ἐσύ τώρα…συνέχιζε να γράφεις Greeklish!….

Ὁ ΣΤΑΥΡΟΣ

Βαρσίνη :Ἥ Περσίδα ἐρωμένη του Μεγάλου Ἀλεξάνδρου

Βαρσίνη :Ἥ Περσίδα ἐρωμένη του Μεγάλου Ἀλεξάνδρου
Ἡ Βαρσίνη (363 π.Χ. – 309 π.Χ.) ἦταν πριγκίπισσα της ἀρχαίας Περσίας, ποῦ ἔγινε ἐρωμένη του Μεγάλου Ἀλεξάνδρου Μαζί ἀπέκτησαν ἕνα γιό, ποῦ ὀνομάστηκε Ηρακλής.... Νεανικά χρόνια Πιθανή ἡμερομηνία γέννησης της Βαρσίνης ἦταν το 363 π.Χ. Ἦταν ἡ μεγαλύτερη ἀπὸ τις κόρες ἑνὸς Πέρση εὐγενοῦς, ποῦ ὀνομαζόταν Ἀρτάβαζος καὶ ποῦ, ὅπως καὶ οἱ πρόγονοί του, ὑπηρετοῦσε ὡς σατράπης της Φρυγίας στὸν Ἑλλήσποντο, περιοχή ποῦ την ἐποχῆ ἐκείνη ἀποτελοῦσε τμῆμα της Περσικῆς Αὐτοκρατορίας Ἡ Βαρσίνη ἔλαβε την καλύτερη δυνατή μόρφωση, τόσο ἀπὸ Πέρσες, ὅσο καὶ ἀπὸ Ἕλληνες δασκάλους. Το 358 π.Χ., ὁ πατέρας της στράφηκε ἐναντίον του νέου Πέρση βασιλιά, Αρταξέρξη του Γ’.
Ὅταν ὁ βασιλιάς ἐξασφάλισε την παρουσία του στὸ θρόνο ἐπικεντρώθηκε στὸ νὰ σπάσει την ἐπανάσταση αὐτή, ἀναγκάζοντας τον Ἀρτάβαζο νὰ προσλάβει Ἕλληνες μισθοφόρους στὸ στρατό του. Ἀνάμεσα τους ἦταν δύο ἀδέρφια ἀπὸ τή Ρόδο, ὁ Μέντωρ καὶ ὁ Μέμνων, ποῦ ἀπέκτησαν στενές σχέσεις μαζί του. Σὰν ἀποτέλεσμα ὁ Ἀρτάβαζος παντρεύτηκε την ἀδερφὴ τους καὶ στὸν Μέντορα δόθηκε το χέρι της Βαρσίνης, ποῦ τότε βρισκόταν σε πολύ νεαρή ἡλικία Το πρῶτο μισό του 354 π.Χ. ὁ Ἀρτάβαζος γνώρισε την ἧττα ἀπὸ τα στρατεύματα του ἀντιπάλου του καὶ μαζί με τα παιδιά του, τις γυναῖκες του καὶ το Μέμνονα κατέφυγε στὴν Πέλλα, πρωτεύουσα του μακεδονικοῦ κράτους, στὴν αὐλή του βασιλιά Φιλίππου Β’. Ὁ τελευταῖος τους ὑποδέχθηκε φιλικά καὶ τους ἐπέτρεψε νὰ παραμείνουν στὴν ἐπικράτειά του. Ἐκεῖ ἡ οἰκογένεια γνώρισε το νεαρό πρίγκιπα Ἀλέξανδρο, ἑπτὰ αὐλή ὀχτώ χρόνια νεότερο της Βαρσίνης, καὶ πιθανῶς τον φιλόσοφο Ἀριστοτέλη Το 343 π.Χ. κλήθηκαν νὰ ἐπιστρέψουν στὴν Περσία, χάρις στὸ σύζυγο της Βαρσίνης, Μέντορα. Ἐκεῖνος εἶχε καταφύγει στὴν Αἴγυπτο, ἀλλὰ ἀργότερα κατάφερε νὰ κερδίσει την εὔνοια του Πέρση βασιλιά Ἀρταξέρξη, ὁ ὁποῖος καὶ ἱκανοποίησε την ἐπιθυμία του νὰ ἐπιστρέψουν στὴν πατρίδα ὁ ἀδερφός, ἡ σύζυγος καὶ ὁ πεθερός του. Εκείνοι με τή σειρά τους του παρεῖχαν πολύτιμες πληροφορίες ἀναφορικά με τα σχέδια του Φιλίππου νὰ ἐπιτεθεῖ στὴν Περσία μόλις θὰ εἶχε ὑποτάξει τις ἑλληνικές πόλεις. Βαρσίνη & Μέμνων Ἡ Βαρσίνη επανενώθηκε με το σύζυγό της το 342 π.Χ., ὅταν εἶχε κλείσει τα εἰκόσι ἕνα της χρόνια. Δυστυχῶς ἐκεῖνος πέθανε δύο χρόνια ἀργότερα, ἔχοντας προλάβει νὰ της χαρίσει μία κόρη. Σχεδόν ἀμέσως μετά το θάνατο του Μέντορα, ἡ Βαρσίνη παντρεύτηκε τον ἀδερφό του, Μέμνονα, ποῦ διέμενε σε προσωπικές του ἐκτάσεις στὴν Τρωάδα. Ὁ νέος της σύζυγός διέθετε ἀπὸ προγενέστερο γάμο ἀρκετούς γιούς Φιλοδοξία ποῦ ἔτρεφε ὁ Μέμνων ἦταν νὰ ἀνακηρυχτεῖ ἀνώτατος διοικητής των δυτικῶν ἐπαρχιῶν του κράτους, μά οἱ τρεῖς ἑπόμενοι βασιλεῖς ἦταν πολύ ἐπιφυλακτικοί γιά νὰ του ἀναθέσουν αὐτό το καθῆκον, με δεδομένη την παλαιότερη ἐπαναστατική του δράση.
Τὴ θέση κέρδισε τελικά χάρη στὰ κατορθώματά του στούς πολέμους ἐνάντια στὸν Ἀλέξανδρο ποῦ, βασιλιάς της Μακεδονίας πλέον, ἔβαλε σε ἐφαρμογή το σχέδιο του ἀποθανόντος πατέρα του γιά την κατάλυση της περσικῆς αὐτοκρατορίας Στη Βαρσίνη ἐπιβλήθηκε ἡ διαμονή στὴν αὐλὴ του Πέρση βασιλιά Δαρείου Γ’, προκειμένου νὰ ἐξασφαλιστεῖ ἡ πίστη του συζύγου της στὸ στέμμα. Ὁ Μέμνων, μέχρι το θάνατό του το 333 π.Χ., καὶ ἀργότερα ὁ ἀδερφός της Βαρσίνης, Φαρνάβαζος, κατάφεραν σημαντικές ἐπιτυχίες στὴν προσπάθειά τους νὰ σταματήσουν την προέλαση του Ἀλεξάνδρου Με 300 πλοῖα πῆραν τον ἔλεγχο του Αἰγαίου πελάγους ἀπειλῶντας νὰ ἀποκόψουν τις γραμμές ανεφοδιασμού του. Ἐπίσης ἐνθάρρυναν ἐπανάσταση των Σπαρτιατῶν κατά των Μακεδόνων, ἀπειλῶντας την ἴδια τή Μακεδονία. Τους σταμάτησε ἡ ἐπιτυχία του Ἀλεξάνδρου στὴ Μάχη της Ισσού, το Νοέμβριο του 333 π.Χ.. Ὅταν το 332 π.Χ. πολιόρκησε την Τύρο, ἔδρα του περσικοῦ στόλου, ὁ στόλος ἀποδιοργανώθηκε Ἡ Βαρσίνη ἔπεσε στὰ χέρια των ἀνδρῶν του Ἀλεξάνδρου μαζί με τις συζύγους του Δαρείου. Βαρσίνη & Ἀλέξανδρος Ὅπως μας πληροφορεῖ ὁ ἱστορικός Πλούταρχος στὸ ἔργο του Βίοι Παράλληλοι, ὁ Ἀλέξανδρος σεβάστηκε τις γυναῖκες καὶ ἡ Βαρσίνη μεταφέρθηκε στὴ Δαμασκό. Καθώς εἶχε λάβει ἰδιαίτερη μόρφωση καὶ μάλιστα Ἑλληνική παιδεία, ἐπανασυνδέθηκε με τον παιδικό της φίλο Ἀλέξανδρο Ἡ ἐνόσει τους, ἐκτὸς ἀπὸ συναισθηματική ἴσως εἶχε καὶ πολιτική σκοπιμότητα: Ὁ Ἀλέξανδρος με το πέρασμα του χρόνου ἀποζήτησε νὰ ἀναγνωριστεῖ ὡς νόμιμος βασιλιάς της Περσίας καὶ πιθανή συγγένειά του με Περσίδα θὰ ἐνδυνάμωνε τή θέση του. Στὴν Ὑρκανία ὑποδέχτηκαν τον Ἀρτάβαζο, ὁ οποίος συμμάχησε με το Μακεδόνα στρατηλάτη. Το 327 π.Χ., ἡ Βαρσίνη ἔφερε στὸν κόσμο τον πρωτότοκο του Ἀλεξάνδρου, ἕναν γιό ποῦ ὀνομάστηκε Ἡρακλής. Ὡστόσο ὁ Ἀλέξανδρος ἐλάχιστα ἀργότερα παντρεύτηκε μία ἄλλη γυναῖκα, τή Ρωξάνη. Ἡ Βαρσίνη ἀποφάσισε νὰ ἐγκαταλείψει την αὐλὴ του Ἀλεξάνδρου καὶ πῆρε τον γιό της στὴν Πέργαμο. Ἡ κόρη της ἀπὸ τον πρῶτο της σύζυγο, τον Μέντορα, νυμφεύθηκε το ναύαρχο του Ἀλεξάνδρου, το Νέαρχο το 324 π.Χ. Το θάνατο του Ἀλεξάνδρου στὴ Βαβυλῶνα, το 323 π.Χ. ἀκολούθησαν πολύχρονες ἔνοπλες διαμάχες γιά το διαμοιρασμό της ἀπέραντης αὐτοκρατορίας του. Ἕνας ἀπὸ τους Ἐπιγόνους του, ὁ Πολυπέρχων, προσπάθησε το 309 π.Χ. νὰ ἀνεβάσει στὸ μακεδονικό θρόνο τον Ἡρακλῆ, ἀλλὰ ὁ Κάσσανδρος τον ἔπεισε νὰ ἐγκαταλείψει την προσπάθειά του αὐτή Ἡ Βαρσίνη καὶ ὁ γιός της θανατώθηκαν. Μία ἄλλη ἐκδοχή θέλει του δύο τους νεκρούς ἀπὸ κάποια ἐνωρίτερη ἡμερομηνία, ὁπότε ὁ διεκδικητής του 309 θὰ ἦταν κάποιος σωσίας του.

Προπολεμικά... Ἀπ το 1910 το εἶχαν σῆμα στὸν Ἀπόλλωνα ὡς ἀρχαιοελληνικό ἑως πρὶν ἀπὸ τον πόλεμο λόγω της ἀνόδου του ναζισμοῦ στὴν Εὐρώπη....

Προπολεμικά... Ἀπ το 1910 το εἶχαν σῆμα στὸν Ἀπόλλωνα ὡς ἀρχαιοελληνικό ἑως πρὶν ἀπὸ τον πόλεμο λόγω της ἀνόδου του ναζισμοῦ στὴν Εὐρώπη....